این کتاب به بررسی تعریف اخلاق و بی‌اخلاقی در فضای مجازی می پردازد و توضیح می دهد که آیا معیارهای اخلاقی جهان مجازی با معیارهای اخلاقی جهان واقعی متفاوت است یا نه و آیا می‌شود نظام اخلاقی مستقل برای فضای مجازی طراحی کرد؟

لینک دریافت از طاقچه:
https://taaghche.com/book/107379

لینک دریافت از کتابچین:
http://ketabch.in/61092359

درباره کتاب اخلاق در فضای مجازی
کتاب اخلاق در فضای مجازی کتابی کامل در مورد فرهنگ صحیح استفاده از فضای مجازی به همراه ارائه راهکار و آسیب‌شناسی است که در موضوعات زیر صحبت می‌کند:

۱- مسائل و موضوعات حوزه اخلاق مجازی (کامپیوتر ، اینترنت ، تلفن همراه)

۲- آسیب‌شناسی کامل در مورد فضای مجازی

۳- بررسی حوزه‌های ناسالم و تأخر فرهنگی در به‌کارگیری فضای مجازی

۴- ارائه راهکارهای مناسب جهت بداخلاقی‌ها و ناهنجاری‌های فضای مجازی

بخشی از کتاب اخلاق در فضای مجازی
علم اخلاق

علم اخلاق علمی است که بحث می‌کند از انواع صفات خوب و بد، صفاتی که ارتباط با افعال اختیاری انسان دارد و کیفیت اکتساب این صفات و یا دور کردن صفات رذیله. پس موضوع علم اخلاق صفات فاضله و رذیله است از آن جهت که برای انسان قابل اکتساب است یا قابل اجتناب.

ملا احمد نراقی در معراج السعاده می گوید: فایده علم اخلاق پاک ساختن نفس است از صفتهای رذیله و آراستن و به ملکات جمیله که از آن به تهذیب اخلاق تعبیر می شود.

در نهایت می توان گفت علم اخلاق، علمی است که صفت های نفسانی، خوب و بد، اعمال اختیاری خوب و بد، تحصیل فضائل و اجتناب از رذائل را بیان می کند.

فلسفه اخلاق

فلسفه اخلاق آن بخشی از اخلاق که عهده دار پاسخگویی به پرسش های مبانی و بنیادین اخلاق هستند را شامل می شود. مانند مفهوم خوب و بد و چگونه بودن ماهیت آنها، قضایای اخلاقی انشایی است یا اخباری؟ ملاک و معیار کلی برای خوب و بد یک صفت چیست؟ آیا اخلاق مطلق است یا نسبی؟ (مطلق یعنی جهانی و جاودانه و نسبی یعنی سرزمینی و موقت) شرایط و حوزه مسئولیت اخلاقی چیست؟ مفهوم واژه خوب و بد چیست؟ همه مباحث در حوزه فلسفه اخلاق لزوماً عقلی نیست بلکه در مکاتب جدید از مباحث ادبی و زبان شناختی نیز کمک گرفته شده است.

در واقع قبل از اینکه در علم اخلاق وارد شویم و ببینیم کدام کار خوب است و کدام کار بد این مطلب را به عنوان موضوعی پذیرفته‌ایم که کارهای خوب و بدی داریم و یک ملاک‌هایی برای تقسیم کارها به خیر و شرّ یا حسن و قبح وجود دارد. در فلسفه اخلاق از همین اصول موضوعه بحث می‌شود که بر چه اساسی کار خوب و بد داریم؟ ملاک مستقیم کار به خوب و بد چیست؟ خوب و بد از کجا ناشی می‌شود؟ به عبارتی فلسفه اخلاق از مبادی تصدیقیه علم اخلاق بحث می‌کند.

"در مکتب اخلاقی اسلام سعادت واقعی منوط به همین رابطه است در نهایت می توان گفت در دین مقدس اسلام چون فلسفه اخلاق از آموزه های دینی نشأت گرفته است پس تحصیل رضایت الهی و تقرب به سوی او به عنوان روح ارزش اخلاقی محسوب شده و این موجب می شود کنترل افراد به لحاظ رعایت اخلاق از ضمانت اجرایی بسیار بالایی برخوردار باشد چرا که در مکتب اسلام و تفکر شیعی کنترل از دورن صورت می گیرد اما در سایر مکاتب اخلاقی، اخلاق را یک رفتار بیرونی توصیف می کنند، بنابراین ناگزیرند برای اخلاقی کردن جامعه یک کنترل بیرونی مانند وضع قوانین و نصب دوربین های ثبت کننده رفتار و انواع اعمال مجازات ها را داشته باشند. لذا ناگفته پیداست در جامعه ای که چنین تفکری حاکم باشد چه وضعیت اخلاقی وجود خواهد داشت."

نمایش بیشتر