ورود

عضویت




Search - K2 Improved Search Plugin by Offlajn
جستجو -مجموعه ها
جستجو - تماس ها
جستجو - محتوا
جستجو - خبرخوان ها
جستجو - وب لینک ها
مکان شما:صفحه اصلی»نماز»مطالب خواندنی»نورٌ واحد (صلوات الله علیهم اجمعین)

نورٌ واحد (صلوات الله علیهم اجمعین)

این مورد را ارزیابی کنید
(1 رای)

الشَّمسُ العالَم، سّر والخفیات نورٌواحد(صلوات الله علیهم اجمعین)

 سَنُریهِم آیاتِنافِی الافاق وَفی اَنفُسِهم حَتّی یَتَبَیَّنَ لَهُم َانَّهُ الحَقّ

آغاز میکنم تکلیفم را بفضل او که عالم بر خفیات است تمام مخلوق مجلی ومجرای ایات او هستند ما که به طفیل ولایت مطلق او در حرم طهارت  وباب انسانیت وبه قرب او مشرف می شویم پس بر ماست که حق این ولایت را با بهتر شناختن  وبهتر پیروی کردن از دستوراتی که از پروردگار عالم به وسیله  این عزیزان به دست ما رسیده است،

نهایت ارادت خویش را به ساحت پاکشان ابراز کنیم. امیدوارم مولایم امام زمان صلوات الله علیهم اجمعین یاریم دهد تا بتوانم ذره ای وظیفه ام را انجام داده باشم . این درس که باب معارف چهارده معصوم صلوات الله علیهم اجمعین است. از نظر مراتب حروفی واعداد ولایی ومعصومیتشان  با استفاده از احادیث ومعارفی ازاقای محی الدین عربی رحمة الله علیه از کتاب مناقب  واحادیث ائمه معصومین صلوات الله علیهم اجمعین وآیات مبارک قران کریم وآنچه از عنایات او رسیده جمع آوری شده وبه دیدونظر شما  میرسد. امید است که مورد رضای سرورم صاحب عصر وزمان قرار گیرد. وجود مقد س ائمه صلوات الله علیهم اجمعین دارای خصوصیات مخصوص به خود هستند که هیچ کس در عالم هستی به این خصوصیتها خلق نشده است .وجود مقدس هر کدام از این بزرگواران ،هنگام تولد، بصورت معجزه به دنیاآمده اند. هفت یا چهارخانم بهشتی برای این عزیزان به خدمت مادرانشان بر حسب ظاهر بدنیا تشریف فرما شده اند ودرآن بدو تولد سر به سجده گذاشته اند وتسبیح خداوند متعال را کرده اند وشهادت به وحدانیت پروردگار عالم داده اند. در تولد با برکت وجود مقدس حضرت علی (ع)شاید بیش هزاران راوی شیعه وسنی نوشته اند که آقا در خانه خدا که متبرک ترین ومقدس ترین مکان های عالم است به دنیا آمده ودر آن سه روز مهمان بودند (که خداوند عالِم است چگونه پذیرایی شده که هیچکس این گونه متولد نشده است) .از روز 13 ماه هفتم(ماه رجب) سال قمری تا15 همان ماه ،که همه شیعیان در اعمال ماه رجب ،اگر برایشان مقدور باشد در مساجد می روند وبه برکت وجود مقدس مولایشان اعتکاف می کنند.البته این را متذکر می شوم که آقا وجود مبارکش یک بود ویازده ذریه نورانی در بطنش می شوند دوازده تا ،در واقع تمام امامان معصوم از جان خانه خدا بدنیا آمده اند. آنگاه که حضرت امیر المؤمنین علی ابن ابی طالب صلوات الله علیهم اجمعین در آغوش مادر بزرگوارش از دیوار خانه کعبه (که برای اولین واخرین بار برای این عزیزان گشوده شدوبسته شد) حضرت را نزد رسول اکرم محمد مصطفی صلی الله علیه واله وسلم برد ودرآن لحظه حضرت چشمانش را بصورت مبارک پیامبر (ص) باز کرد و بعد از حمد ستایش پروردگار عالمیان سوره مبارک مؤمنون را که باطن زیبای وجود مبارک خودش است ،تلاوت فرمود. این معجزات نوشته شد تا خواننده گان عزیز، اسرار وجود های مبارک رابدانند وهرگز با خودشان مقا یسه نکنند. اگربه این حقایق خلقتی که نوشته می شود ،بهتر وبیشتر دقت شود، خواهیم توانست با این معارف و عمل خالصانه ،خود را به فضل الهی از ظلمات حیوانی به کمال نور انسانی برسانیم.  

چنانچه درتولد وزندگی این بزرگواران، ومعجزاتی که خداوندسبحان بدست این خاصان بما نشان داده است دقت شود،می بینیم هرکدام به نحوی معرف وجود مقدسشان است. همان طور که در کتاب گنج الف سّرباطن وجود مقدسشان را درسرّعدد ده وعدد نه وباطن عدد نوزده تا حدودی نوشته ام، می خواهم این بار گنج حقیقت نورُواحد را به وسع  و بضا عت ضعیفم  به صورت حقیقت شمس وجود در سعه وجودی تمامی مخلوق وولایت کبرای این عزیزان شرح دهم . به نظر من همه ما شیعیان چهارده نور مقدس وظیفه داریم طوری زندگی کنیم که در تمامی نفسهایمان، صاحب نفس ما ظاهر باشد ودائماً در انطباق عمل خالصانه در پشت پای امامان وشاید سر بر قدمشان باشیم، طوری که عمل ما معرف مولایمان باشدودرعبادات همیشه امام حاضر را درک کنیم.  

پس باید، هم معارف را بدانیم وهم بفهمیم .واقعاً اگر کسی این طور باشد، قدمی جز به رضای او بر می دارد؟ عدد ابجدکلمه نورٌواحد برابر275 است.( که برابر است با عدد ابجد اسم مبارک خالق هستی بنام یا مُدرَک) این عدد را اگر باهم جمع کنیم می شود 14 (2+7+5 =14) ودرجایگاه عددی حروف نورٌواحددر الفبا عددش می شود 59 برابرعددابجد نام مبارک مهدی عج الله تعا لی فرجه  این اسم مبارک اقا که سّر وجود مقدسش است،  کاملا نشان دهنده جایگاه حقیقی  باطن نورَواحد است که او جمع کننده همه وراثت انبیاء واولیاءوتمام معصومین صلوات الله علیهم اجمعین است.( مصداق هرچه همه خوبان دارند تو تنها داری می باشد.)زیرا این عدد را اینطور می خوانیم نهمین معصوم از پنجمین امام (اقا امام حسین  علیه السلام)است.اگر عدد 9را با 5 جمع کنیم میشود 14 واگر عدد 1+4 شود 5 بدست می اید یعنی همان حلقه نورانی شمس وجود پنج تن صلوات الله علیهم اجمعین.می فرماید اول ما خلق الله نوری.اول چیزی که خلق کردم نور است.این نور مقدس چهارده معصوم صلوات الله علیهم می باشد .

امام رضا (ع)فرمود : اول فعل خداوند کریم نور بوده است . ونور یکی از صفات ذاتی پروردگار عالم است .وهمانطور که در درسهای گذشته توضیح داده شد عددابجدحرف نون در اعداد ابجد برابر 50 است. وجایگاه عددی ان درحروف الفبا برابر14 است. همة این معارف حقیقت باطن خلقت خودمان را بما می آموزد. تا مؤلفة خودمان رافراموش نکنیم. در عالم ، نقطه ای خلق نشده مگر آنکه دراحاطه وجود ولایت کبری 14 معصوم صلوات الله علیهم اجمعین.اگر عددیک وچهار عدد14 را باهم جمع کنیم می شود 5 (1+4=5)  در حقیقت جان عالم در حلقه بندگی ذات اقدس الله جل جلاله خلق وبه تصویر ظهوری به شکل ظهوری دایره است. تمام کرات دایره است ومدارهایی در گرد آن است دایره می باشد  وچرخش همه آنها هم به شکل دایره است. عدد ابجد دایره برابر 220 برابر نام مبارک خانم دو عالم طاهره(س)است وجایگاه عددی آن در حروف الفبا 40 می شود.عدد40 حقیقت اربعین وجان طهارت می باشد پس نتیجه می گیریم عالم در سیر سبوحیت وقدوسیت ذات اقدس الله جل جلال شانه خلق شده است. همه این دوایر در محوریت یک نقطه در طوافند وان نقطه رضای خداست تمام مخلوقات بدون ذره ای نا فرمانی مطوف هستند. این معنی حدیث شریف سسله الذهب ازآقا امام رضا (ع)است.ایشان فرمودند: لااله الا الله حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی بعد دست مبارکش را روی سینه اش گذاشت وفرمود: به شرطها وشروطها وانا من شروطها :یعنی کلمه لااله الا الله یک قلعه محکمی است که هرکس درآن وارد شود در امان خواهدبود به شرط اینکه همانطور که ذکر شد من که رضا هستم. از مجرای خلیفه اللهی ،در محوریتِ گردِ رضای خدا باشید،و به طور کامل بندگی می کنید. فقط تنها انسان است که خداوند کریم به صفت مختار خود، به ایشان اختیار انتخاب داده است.

درآیه 286 سوره بقره( آیه الکرسی)  می فرماید: لا اکراه فی الدین یعنی در انتخاب دین نباید هیچ کراهتی باشد بلکه هرکس باید با انتخاب  قلبی خودش عمل به عقیده اش داشته باشد تا مرتبه اخلاصش را ثابت کند آنگاه آن عمل درجه اخلاص اورا نشان می دهد. خداوند کریم در کلام نورانیش بارها به شیطان می فرماید که تو در مخلصین من راه نفوذ نداری.

اگر خوب دقت کنید؛ درتمام امورات وحتی جنس وسایل، هر چقدر آن چیز مقاومتر باشد ارزشش بیشتر است.مثلا درسنگ الماس که بُرنده همه سنگهای سخت یا آهن الات است،به دلیل خالص شدن ،قیمتش بسیاربالا وکم یاب می باشد .جالب است بدانید عدد ابجد الماس برابر 132و برابر نام مبارک محمد (ص)است.وطلا عدد ابجدش 40 است.اگردقت کنید؛ طلا فاسد نمی شود واگر سالیانی در جایی بماند در هر زمان که پیدا شود به قیمت روز است. هرگزآن را زیر پا نمی گذارند وهمیشه زینت دست وگردن وصورت است .پس ارزش عمل هر انسانی به مقاومت  ونفوذ نا پذیری آن بستگی دارد . اما محک خلوص ما، ائمه طاهرین ومعصومین ما هستند که در تمام زندگی نورانی ولی سخت شان در دنیا ؛هرگز ساحت پاک وجودشان  به هیچ گونه گناه ورجس وپلیدی آلوده نشده است.

خداوند کریم در سوره  مبارکه احزاب ایه 33 می فرماید:  اِنما یُریدُاللهُ لِیُذهِبَ عَنکمُ الرِجسَ اَهلَ البَیتَ و یُطهِرَکُم تَطهیراً این است وجزاین نیست که من اراده کرده ام اهل بیت(پیامبر واهل بیت نورانیش )را از هر گونه رجس وپلیدی  پاک ومطهر هستند( الی یوم القیامه)   توجه: ساحت مقدس سبوحیت  و قدوسیت پروردگار عالم فقط وفقط در ارتباط با عزیزانی است که خود طهارت کامل را به آن بزرگواران عنایت کرده است.وآن چهارده نور مقدس راکه به نورُواحدصلوات الله علیهم اجمعین خوانده است مصدر خلقت خویش قرار داد ؛واین عزیزان را مرآت حق یعنی آیینه تمام نمای حق وکُمَّل اولیاء نامید .ودرجایگاه حبیب محبوبیتش قرار داد.وخلیفه های بر حق وحجةالله:و آل الله :به خود منتصب فرمود.خداوند کریم لباس جسمانی به آنها پوشاند تا در دنیا راهنمایان ما باشند ومارا به خدا پرستی وبه هدف خلقتمان که جان طهارت است تا بتوانیم به عالم قرب نزد رب مهربانمان برویم .زیرا خودش وعده "عند ربهم یرزقون" داده است. پس ما که در دنیا با عمر کوتاه ووسع ضعیف و حالیکه در ظلمات حجاب جسمی که حیوانیت است پوشانده شده ایم ودر امتحانِ سختِ رسیدن به خلوص بندگی هستیم.تنهاراه وکوتاهترین راه، صراط مستقیم است .که هادیان آن راه، در کمترین زمان ما را به هدف می رساند . در هر زمان رسولان واوصیاء آن زمان، ودر عصر ما؛ وجود مقدس ومطهر آقا امام زمان مهدی (عجل الله تعالی فرجه ) فقط خودشان صراط مستقیم هستند.

*حقیقت 14 درفاتحه الکتاب واربعین تمام کتب آسمانی

سوره مبارک حجر آیة87 می فرماید,{وَلَقَد اتَیناکَ سَبعاً مِنَ المَثانی وَالقُرآنَ العظیم}   هرآینه ما به تو کتاب با عظمت قرآن را داده ایم ،که آن سبع مثانی یعنی 2تا7تا است. (7+7=14 )پس 14می باشد یعنی گنج 14 تمام حقیقت 4روی 10 ودهة طهرواسرار عشر(و عرش) که درنوشته قبل توضیح داده شده است.در آیة مبارک(87)و سوره مبارکه حجر در باره سوره مبارک حمد می فرماید که سبع مثانی است. در حدیث مبارک ،از حضرت علی (ع)که، می فرماید :اِن کلما فی الکتب المنزله فی القرآن وکلما فی القرآن فی الحمد وکلما فی الحمد فی البسمله وکلما فی البسمله فی الباء وکلما فی الباء فی نقطه وانا نقطه تحت الباء (این است وجز این نیست که کل محتوای کتابهای آسمانی در قرآن و کل محتوای قرآن در سوره مبارک حمد وکل باطن حمد در بسمله وکل بسمله در باء وکل باء درنقطه زیر باء وامیر مؤمنان علی(ع) می فرماید :من نقطه زیر باء هستم) . بنا براین سوره مبارکهِ حمد که شامل 7 آیه است.درباطن 14 میباشد وخداوند سبحان آنچه را که حقیقت اسرار بخوبی اشاره فرموده ،در کلام کریمش همه انسان های مؤمن راامر به تدبردرآن نموده ,زیرا تا عظمت را تا درک نکنیم؛ فکر  واندیشه بکار نمی افتد .

همانطور که برای ربیع توضیح داده خواهد شد ,باطن ارکان واسرار عالم به بیّنة گنج چهار ظهور داشت. وسرّ   آن نام مبارک احد، سبحانه وتعالی است که ابجد ش13 (عدد اول) است که این عددبرابر جایگاه ابجدی حرف م(=عدد40) میباشد. اینجا ظهور باطن کنز اللهی  وجان سرّخلقت در باطن ربیع یعنی بهار خالق هستی است  وباجمع اعداد 13 (1+3=4 ) اربع یعنی 4 پایه 40 جلوه می کند .واین آیه اعظم پروردگار عالم است.زیرا چند نکته را به همة مخلوقاتش مخصوصاً انسان می آموزد:

 1- خداوند سبحان که خودش از هر عیب ونقصی پاک ومنزه است خلقتش هم در مجرای سبوحیتش پاک ومنزه است بنا براین اولین مظهر ظهور از اراده ومشیتش یعنی سرّحقیقت محمدی (صلی الله علیه واله وسلم) جلوه سبحان اوست وبه کلام کریمش درسوره مبارک احزاب آیه 33 می فرماید :انما یریدالله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت ویطهرکم تطهیرا  (عدد 33 برابر جایگاه عددی ابجد بصورت بسیطی آب می باشد) {الف=111+با=3برابر114 }

جایگاه الف میشود 30  :      (ا=1) + (ل=12)+(ف=17) = (1+12+17)= 30                                 

جایگاه بامیشود  3  :  (ب=2) + (آ=1)  --- >  (1+2) = 3      {30+3=33}. 

این است وجز این نیست ؛این آیه مبارک حصر است یعنی فقط مخصوص 14 معصوم صلوات الله علیهم اجمعین می باشد. که من اراده کرده ام ، هر گونه پلیدی از خانواده پیامبر (ص) برود وتطهیر هستند وتطهیر می مانند (الی یوم القیامت).

2- خداوند که خود بنام مبارک احد "جل عظمته" است میفرماید الواحِدُ لا یَصدُرُ اِلا اَلواحِد پس یک صادر از مصدریتش ظاهر شده است.  (سّرحقیقت محمدی صلی الله علیه وآله وسلم)یعنی نورٌواحد می باشد.

3- پس آنچه خلق شده ومی شود (الی یوم القیامت) درچهار چوب گنج 4 روی 10 یعنی 14 ودراربعین وبهار(رَبَعَ) است . پس ربّ مهربان؛انسان هارا که اشرف مخلوقات اویند ؛ بارسالت وولایت انوار وجودهای مقدس پیامبران وپیشوایان معصوم صلوات الله علیهم اجمعین( که باطن بهار وخزانه دار ربیع هستند)وکتابهای آسمانی؛ که ثبت کننده وهم باطن آورنده آنها هستند راهنمایی فرمود ،تا ما با انتخاب صحیح عاقبت بهاری برای دنیا وآخرتمان بدست آوریم.ونهایت وعدهِ ربّ ِمهربانمان، بهشت است که جان ربیع می باشد .

4 – بکوشیم که تا در دنیاعمر داریم به نیکو ترین صورت ممکن از جان جانان ؛ربیع عالم، امام الانس والجان مهدی عجل الله تعالی فرجه امام 12 ومعصوم 14 روحی وارواح عالمیان لمقدمه له الفدا جدا نشویم.انشاء الله. او خود باطن حمد است.این سوره که سبع مثانی شد جالب است که هفتا دو تا می شود 14 اگر چهار ویک را جمع کنیم می شود 5 واین سوره مبارک از نظر ترتیب نزول به قلب آقا رسول الله (ص)پنجمین سوره است.  

(نورٌواحد)صلوات الله علیهم اجمعین.---(نورٌواحد =275------ 2+7+5 = 14 یعنی سوره حمد )

5- نکته : خداوندکریم،کلمه دنیارا با 4حرف (گنج دهة طهروحقیقت عشر وباطن 4روی10)مظهر ظهور نورٌواحد قرار داده است.دنیا5 قاره دارد،5 اقیانوس دارد. درکره زمین یک پنجم آن آب است. در بدن انسان هم یک ،پنجم آن مایع خون است. در بدن انسان 5 دستگاه است(.دستگاه گردش خون –دستگاه تنفسی –دستگاه کلیوی-دستگاه گوارشی- دستگاه تناسلی) .5حس در وجود ماست حس(بویایی،چشایی،لامسه،بینایی،شنوایی).بدن انسان 14 قسمت حیاتی دارد که بظاهر 5 قسمت است. سرودو دست ودو پا .در دست ها 14 استخوان است،و14 بند دارد،اگر اعداد 14 را با هم جمع کنیم می شود 5 .(1+4=5 ).پس هر دست 5 انگشت دارد ،اگر خوب دقت کنید؛ پروردگار عالمیان گنج چهارده را به 5 تن صلوات الله علیهم اجمعین معرفی می فرماید. عدد5 بر می گردد به یکِ نورٌواحد صلوات الله علیهم اجمعین ، در واقع عدد5تنها عددبستة اعداد می باشد. ودرحقیقت حلقة بندگی،وسوره حمد در ترتیب نزول پنجمین است.وبقول پیامبر(ص) کل باطن قرآن در بسم الله وتمام آن در حرف باء است.

(کلمة دنیا بعدد ابجد می شود 65 اگر باهم جمع کنیم (6+5=11) عدد11 بدست می آید که برابرابجد کلمة "هو" و"حج" که هر دو سّرالاسرار است،اما اگریک ویک را با هم جمع کنیم عدد(2 = ب )را نشان می دهد)

حال اگر بخواهیم حرف "ب" رابخوانیم باید نقطه داشته باشد،پس تمام خلقت دنیا محل انعکاس کل عوالم اسراری خلقت ومجرای توحید  در نقطه ظهور دارد که آن نقطه  نطق الله ،ونفسِ الفِ وجودحقیقت همزه حضرت علی (ع) است.واو ولایت پنج است.زیرا او مولای متقیان مولی الموحدین واسدالله الغالب ،ظهر الوجود  ونقطة تبین بین العابد والمعبود می باشد. ازپیامبر اکرم محمد مصطفی صلی الله علیه واله وسلم در باره آقا امیر المؤمنین (ع) می فرماید:اگر تمام درختان را قلم وتمام زمینها را کاغذ وتمام دریاها را مرکب کنند تابخواهند اسماء ومقامات وباطن ملکوت وجود مقدس حضرت رابنویسند؛آن مقامات می ماندوتمام درخت وزمین ودریاهابه آخر می رسد .

سوره حمدتنها سوره ای است که بسم الله آن یک آیه محسوب شده است.(هفتا، دوتامی شود چهارده تا).  اسرار عوالم بالایی بر تمام عوالم پایینی محیط است.،عالم دنیا اسفل السافلین است. ودر مقابلِ تمام عوالم بالایی ؛دنیا جایگاه یک نقطه است.که آن یک نقطه ،نقطه "با"بسم الله الرحمن الرحیم است ،آن نقطة تحت الباء است .

*سوره حمد 7 آیه دارد اگراعداد1 الی 7 راباهم جمع کنیم( 7+6+5+4+3+2+1 = 28)و28یعنی تمام گنج حروف وسرّ28حرف که درسوره حمد قراردارد. وآن وجود مقدس امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالبصلوات الله علیهم اجمعین ولایت کبری است.پس عالم دنیا آنقدر قلیل است که هر خلقتی در دنیا نسبت به آخرت یک نقطه است. مانندِ شروعِ خلقت خود ما که از یک نطفه بودودر نباتات از یک دانه  والی آخر.

مقامات سوره مبارک حمد بعدد 2

*تنها سوره ای است که به اقا رسول الله(ص) دو بار نازل شده است.یک بار درمکه ویک بار درمدینه . عدد دو ؛ هم به حروف هم به عدد هم به فارسی وهم به عربی معانی زیبایی از این سوره را افشا می کند.

 1-عدد دو به حروف به عدد ابجد می شود 10 که باطن گنج عشر ودهة طهر است که همان حقیقت 4 روی 10 (10=4+3+2+1 )یعنی 14  وسبع مثانی است.  د(=4) + و(= 6) = 10

2-به لسان عربی 2 می شود ثانی در واقع ظهور همه خلقت در ثانی (ماده یعنی مؤنث) میباشد چنانچه خداوند سبحان وقتی حوا (س) را خلق کرد به حضرت ادم(ع) فرمود ایشان مؤنث شماست.( یعنی دومی) ودردنیا از لحظه ای که نطفۀ هر مخلوقی خلق می شود در ثانیه می باشد.کلمه دنیا واخرت هردو مؤنث مجازی می باشد.

3- عدد 2از اعداد متعلق به حرف "ب"   است که مَلِک این حرف حضرت جبرائیل (ع)آورنده وحی اللهی می باشد.وازطرفی حرف" با" متعلق به اقا ومولایمان امیرالمؤمنین علی(ع) است.که باب الله الاعظم می باشد.

 4-سوره حمد را دو قسمتی می نامند زیرا در4 آیه اول خداوند متعال 5 نام مقدسش (که اسماءاعظم است) به بندگانش معرفی می فرماید. ودر3 آیة مبارک آخر به بندگانش می فرماید چگونه او را بخوانند واز ذات اقدس کبریایی اش چه بخواهند،زیرا ما نمی دانیم او باید بما بیاموزد .

 5- می فرمایند آیات مبارکه این سوره دو قسمتی است .مثل(آیة 3)( الرحمن)( الرحیم.)وآیة4 مالکِ –یوم الدین پس خداوند کریم همانطور که مذکور شد اشاره ای می فرمایدکه درآن اشارات هزاران معنی نهفته است.

6-درآیه12سوره فصلت پروردگارعالم می فرماید: فَقَضهُنُّ سَبعَ سَمواتٍ فی یَومین ِ واَوحی فی کلِّ سماءٍاَمرَها (پس آن هارادردو روز ،هفت آسمان کردودرهرآسمانی کارمربوط به آن راوحی نمود ) دراین آیه خلقت به عدد " دو" شاید دهه طهرباشد؛زیراکه حرف(د)+(و) =4+6=10می باشد.پس خلقت درجان 4روی 10= 14؛روح بهار(ربیع)ظاهرمی شودوخلقت هفت آسمان و7طبقه زمین که می شود7+7=14 همه برمی گرددبه عدد دو ؛یعنی گنج ولایت کبری اهل بیت (صلوات الله علیهم اجمعین) ویعنی به نورٌواحد(ص)

**درسوره مبارکه حمد:  بیست ویک حروف از الفبا آمده است. هفت حرف که از حروف ظلمانی است نیامده.این حروف عبارتند از: (ش-ج-ث-خ-ز-ف-ظ)که هر کدام معنی شده اند 1-ش-بمعنی شقاوت 2-ج-بمعنی جحیم 3-ث-بمعنی ثبور (نفرین ولعنت)4 -خ-بمعنی خبیث(خباثت)5 -ز-زقوم 6 -ف-فرقت (جدایی)یافرأت(افات) 7 -ظ-بمعنی ظلمت.

سوره مبارکه حمد وعدد 7

غیر از سورة مبارکه حمد( که7 آیه دارد.واین سوره کل محتوای وکل باطن قرآن را در بر دارد و آیات سبعه نامیده شده است.سبع مثانی یعنی 14 تا می باشد.) در معانی وصورتهای مختلف درآیات قران نیزعدد7 بنام سبع آمده ؛ ازجمله طبقات دوزخ درسوره مبارکه حجر آیه43 و44 "لَها سَبعَهُ ابوابٍ،لِکُل بابٍ مِنهُم جزءٌ مقسوم"دوزخ هفت طبقه دارد که هر طبقه آن بر روی دیگری قرار دارد ونامهای آنها از این قرار است:   1- جهنم2- سقر3- لظی4- حطمه 5- سعیر6- جحیم7- هاویه.

-در سوره مبارک کهف آیه 18 به اعتباری اصحاب را 7 تن می فرماید. و یقولونَ سبعهَ و ثامِنهم کلبُهم، گفته می شود 7 تن بوده اند که هشتمی سگ آنهاست.

- برای عذاب قوم عاد،خداوند درسوره مبارک الحاقه (آیه7) فرمود:سخرها علیهم سبع لیالٍ وثمانیهَ ایام حسوماً مسخر کردیم بر آنها عذاب را هفت شب وهشت روز .

- در خلقت هفت گانه زمینها وآسمانها که می فرماید :.هو الذی خلق لکم ما فی الارض جمیعاًثم استوی الی السماء فسوایهنّ سبع سماواتٍ وهو بکل شیءٍ علیم(سوره مبارک بقره آیة 29 )او خدایی است،که همةآنچه از نعمتها درزمین وجود دارد برای شما آفریده،سپس به آسمان پرداخت ،وآنها را به صورت هفت آسمان مرتب نمود واوبه هر چیز آگاه است.

عدد هفت درانجام فریضة نماز

*در نماز های واجب کمتراز دو رکعت نداریم ،ودر هر رکعت یک بار سوره مبارک حمد خوانده می شود، هر رکعت 7 آیه؛ دردو رکعت ؛هفت تا دو تا یعنی 14 آیه سبع مثانی خوانده می شود.

*در هرسجده نماز؛ هفت موضع بدن باید روی زمین بیاید (پیشانی-دو کف دست-دو سرِزانو-دو سرِانگشت پا) هر دو سجده یک رکن حساب می شود ،پس دو هفتا 14 تا می شود.

* نماز صبح دو رکعت است.عدد دو به حروف برابر عدد10 می شد وعدد10 همان گنج 4روی10 وباطن سبع مثانی یعنی وجود مقدس 14 معصوم صلوات الله علیهم اجمعین است.

*نماز ظهروعصروعشا 4 رکعت دارد ،واین عدد همان گنج اربع (1+2+3+4=10)یعنی همان نورٌواحد وگنج 14 معصوم صلوات الله علیهم اجمعین است، ونماز مغرب 3 رکعت است که حقیقت کل اسرار باطن اعداد روی سه عدد می باشدوعدد سه رمزهمه نمازهاست وهمه نمازها درنمازمغرب قراردارندکه ظرف افول نورخورشیدولایت ورسالت است . توضیح عدد( 1و2و3 ) در قسمتهای بعدی آمده است.  دردرس، عددابجد "آب "برابر3 شد وکلمة الف به ابجد می شود111+حرف با (=3)برابر  114( مساوی کل سوره های مبارک قرآن کریم است) ودر کلام کریم آمده است: وجعلنامن الماء کل شیءٍ حی (همة چیزها زنده شده است از آب) .یعنی قرآن جان آب وشستشو دهندۀ ظلمات از نور وشوینده حیوانیت،وتبدیل آن به انسانیت است (در واقع انسان کامل است ) .

جالب است بدانید که نماز مغرب به خانم دو عالم فاطمۀ زهرا سیدۀ نساء العالمین است او که ظرف مغرب افول دو خورشید رسالت وولایت است.اگرجایگاه عدد الف را بنویسیم می شود 30 +جایگاه حرف "با"می شود3بنابراین 30+3=33  .عدد 33 (=جایگاه " آب " ) برابرجایگاه نام مبارک زهرا (س) است. اگر عدد سه وسه باهم جمع شود می شود 3+3=6  ( 6 برابرایام خلقت کل دنیا،)

این جان وباطن نماز های واجب است .که باید قدر بدانیم. وعظمت را تا درک نکنیم معنا را نمی فهمیم وپیامبر(ص) در عظمت نماز فرمود :   الصلوات عمود الدین،  نماز ستون دین است.   الصلوات معراج المؤمن نماز(آسانسور)عروج مؤ من است.نمازصورت انسان کامل است. 

نماز به عدد 17 رکعت واجب شده است. که در اصل عدد هفت روی ده  می باشد.تنها پیامبری که در دنیا جسمانی به قرب الی الله عروج کرد پیامبر عظیم الشأن محمد مصطفی صلی الله علیه وآله وسلم است؛وایشان امت خود را به عالم قرب می خواند ومی فرماید فقط با نماز می توانید بیایید.امید وارم خداوند چنین نمازی که لیاقت عروج پیدا می کند بما بدهد.إنشاء الله

معنی عددی هفت

ابجد کلمه هفت(=5+80+400) برابر485 که برابربا ابجد نام مبارک خدای مهربان بنام متطول    یعنی ای کسی که حمدتو عظمت تو قدرت تورحمت وتمام اسماء وصفات تو بر همة مخلوقاتت کشیده است. مثل ایام هفته ،که ما دایمًا درهفته غرق هستیم وهرگز نمی توانیم از آن خارج شویم .جایگاه عددی کلمة" هفت "برابرعدد44 است که مساوی کلمة  مد می باشد و مد یعنی ادامه دار ودایمی همانطور که از ظاهر وباطن معنا  مد را می بینیم (مثل 7 روز هفته)،معنای دیگر  مد مثل علامت بالای حرف الف (آ) .واسم مبارک سرمد یکی از اسماء نورانی خداوند است.وقرآن ( تنها کتابی که کلام الله است ) در عدد7 آیة سورة حمدغرق است. یعنی حمد ؛ مدِ بالایِ همةِ کتب آسمانی می باشد.ووجود مبارک پیامبراکرم (ص) هم که حامل وآورندة قرآن مجید وخود صاحب باطن سبع مثانی می باشد، در خلقت؛جلوة اسم مبارک سرمد پروردگار عالم است. اگراعداد 485 را با هم جمع کنیم می شود ،17 یعنی هفت روی ده ، باطن حمد الهی وباطن ربیع درروز تولد پیامبر (ص)وامام صادق (ع)( در17ربیع الاول ) ونیز17 رکعت نماز روزانه (خوب دقت کنید).17جایگاه حرف(ف)است که عدد ابجد آن برابر80 بوده و از طرفی ابجد" وجه الله"=80 استیعنی نماز ؛ وجه الله باطنی و ربیع ؛وجه الله ظاهری است. 

*عدد ابجد کلمة "سبع"  (عددهفت به عربی) می شود  132 برابر با نام مبارک محمد (ص) با حرف (م) مشدد ،درواقع بقول قرانِ کریم سبع مثانی یعنی باطن حمد وهفتا ،دوتا می باشد. با معنایی که در جایگاه کلمه هفت شدچه زیباست که در عظمت نماز خوب فکر کنیم،زیرا که نماز مقام سر مد همة عبادات است. هفت روزایام هفته هر روز به یک یا چند معصوم صلوات الله علیهم اجمعین تعلق دارد. چنانچه هفته، 7 روز است اما به14 نور مقدس متعلق است ،اگر خوب توجه کنید به عدد تا5 یعنی پنج شنبه خوانده می شود ،یعنی عدد14 در جمع عددهایش می شود 5 ؛ (1+4=5)

امااگر درکلمه" سَبُع " دقت کنید این کلمه یعنی درنده وصفت حیوان درنده به معنای حرام گوشت است .چرا ! چون درهفت ماند، ودر مثانی ورود ندارد پس جهنم هم هفت طبقه یا دَرَکه دارد .زیرا جهنمیان در حیوانیت ماندند که جایگاهشان در طبقات هفتگانة جهنم است. پس بکوشیم ،بشکرانه نعمت عظمای وجود مقدس 14 معصوم صلوات الله علیهم اجمعین که ریسمان حبل الله هستند دایماًتمسک داشته باشیم.واز خداوند کریم بخواهیم که آن ولحظه ای مارا بخودمان وانگذارد.آمین. 

معارف عددی سوره مبارک حمد 

*عدد ابجد حروف بسم الله الرحمن الرحیم می شود786 هفتصدوهشتادوشش است ، اگر باهم جمع کنیم می شود بیست ویک(7+8+6=21 ) واین عدد جایگاه حروفی کلمه یک می با شد.{(ی=10)+(11=ک) =21 )} . تمام باطن قرآن دربسم الله این سوره بود که عدد آیۀ مبارکش یک است. این سوره درجزءیک قرآن قراردارد . دراین سورۀ مبارکه 7 حرف که از گروه حروف ظلمانی هستند(ش-ج-ث-خ-ز-ف-ظ) نیامده است.

*تعدادحروف بکار رفته درسوره مبارک حمد؛ صد وچهل وسه(143) است.که این عددِ رمز ؛ برابر ابجدِکلمۀ " کنزالله "می باشد.ومساوی بانام مبارک" یا محمّد(ص) "

*تعداد کلمات این سوره مبارکه برابر بیست ونه( 29) است ،که برابرتمام حروف الفبا(28حرف) با همزه وبرابر با جایگاه عددی کلمۀ " دنیا" وکلمۀ مکه که هر دو جمع کننده تمام برکات هستند.

*این سوره مبارک 10 اسم دارد.1-فاتحه الکتاب 2-ام الکتاب 3-اساس 4-وافیه(تمام وعده های پروردگار عالم به باطن حمد وفا می شود.)5-صلوه 6-امّ القران 7-کافیه 8-شافیه 9-سبع المثانی 10-حمد.  

* عدد14درباطن عدد 4و باطن ربیع (حقیقت بهار)قراردارد .کل کتاب های آسمانی  104 عدداست.(این عدد برابر نام مبارک عطیّه (س)نام مخصوصی که در سوره مبارک کوثرآمده است.انا اعطیناک الکوثر (تنها عطیه ای که خداوند به پیامبر حبیبش محمد مصطفی (ص)عنا یت فرمود) . همة کتب آسمانی در4 کتاب جمع شده است ،(عدد4 گنج اربع )وهمة 4 کتاب در ام الکتاب قرآن کریم جمع می باشد. پس قرآن در درجة یک ودر یک جلد ظاهر گردید ،عدد ابجد حروف  {(ی=)10 +(ک=)20 =30 }و قرآن عزیز هم حامل 30 جزء می باشد.عدد 30 یکی از زیباترین اعداد است که کل معانی حروفی وعددی درآن جمع است. (انشاء الله در این خصوص خواهم نوشت.)

*تعداد کل ابجد حروف سوره حمد  10580 حرف است.که اگر این اعداد رابا هم جمع کنیم می شود 14 (1+0+5+8+0=14 )از این عدد14 خوب متوجه می شوید که کلام پروردگار عالمیان از هر نظر بی نقص وکامل است.ودرکل همان نورٌواحد صلوات الله علیهم اجمعین را نشان می دهد. (نورٌواحد= 275---> 2+7+5=14)

معارفی از سوره مبارک قدر درباره انوار مقدس نورٌواحد(ص)

* سوره مبارک قدر یکی از عجایب قرآن عزیز ماست. این سورة مبارکه از نظر تعداد حروف ، 114 می باشد.اگر درس را تا به اینجا مطالعه کرده باشید ،نوشته شد که عدد114 برابر کلمه آب (که قرآن جان آب شد شویندة ظلمات دل حیوانی به طهارت صدر انسانی   ؛ ابجد الف=111+با=3=114).پس قدر تمام 114 است عدد 100 مساوی حرف (ق)بمعنی نگهدارنده است،وعدد14 هم گنج دهة طهر وحقیقت 4روی 10 ووجود مقدس 14 معصوم صلوات الله علیهم اجمعین.خداوند در کلام نورانیش می فرماید؛ انّا انزلناهُ فی لیله القدر ،وما ادراک ما لیله القدر ، لیله القدر خیرٌ من الفِ شهر. (همانا ما نازل کردیم قدر را درشب ،وچه کسی می داند قدر چیست,شب قدر بهتر است ازهزار ماه ).عددهزار در اصطلاح ابجد بالاترین عدد است ،پس عظمت قدر خداوند اینگونه بیان می فرماید :تا هر کس با تحقیق وزحمت خود به اندازه وسعش به قدر برسد.

* عدد ابجد کلمة قدر برابر304 و مساوی اسماء مبارک   سرمد ؛ دلیل من لا دلیل له ، یا صابر ،اگر بمعانی حداقل ظاهری این اسماء نورانی دقت کنیم باید سطح معرفت خود را بالا ببریم تا قدر شناس شویم.

* جایگاه عددی  "قدر " برابر 43 برابر نام مبارک جلی (جل جلاله)می باشد. ودر جمع عددابجدی کلمةقدر +جایگاهش ؛ عدد 14 بدست می آید.. (4+0+3=)7+ (3+4=) 7 = 7+7 = 14  در واقع جان قدر قرآن است که در شب قدر، پروردگار عالم آنرا در ظرف قدر که پاکترین ونورانی ترین وعاء یعنی ظرف آیینة قلبِ عالمِ وجود؛و باطن قرآن؛ ولیِ زمان ؛مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف می باشد.

*سوره مبارکه قدر از نظر ترتیب نزول به قلب مبارک پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم ) 25 می باشد. عدد ابجد کلمة حمد برابر52 (5+2=7)است.وجایگاه عددی  حمد در حروف الفبا 25 می باشدکه برابرعدد ترتیب نزول سورة مبارکه قدر است . در احکام آمده که مستحب است ، بعداز سوره مبارکه حمد ؛سوره قدر را قرائت کنیم چون در جایگاه عددی حمد ؛به قدر باید برسیم.{(2+5=7)+(5+2=7)= 14}یعنی با حمدکه کنارش قدر باشد؛ به درک 14 برسیم(انشاء الله).روز25 ماه ذیقعده (دحوالارض)روز تولد خشکی زیر خانة خداست. آنجا محل افول قدر برای همة انسانهای روی زمین است الی یوم القیامت . خانةامن الهی وکعبهِ دلهایِ عاشق وقبلة جانهایِ پاک .

* سورة مبارکه قدر 5 آیه دارد  (14=1+4=5)   ( فقط تأکیدمی کنم که ترتیب نزول سورة مبارک حمد نیز 5 بود). این سورة 30 کلمه دارد؛(تمام کتاب الله 30 جزء است وقدر کل قران است.) و از نظر نوشتاری در فهرست سوره های قرآن کریم؛ ردیف 97 می باشد که در جمع عدد می شود: 7    (9+7=16—> 1+6=7) وعدد97 برابر اسم مبارک" وافی " است که هرکس قدر شناس نعمتهای مولای خود شود ؛ خداوند کریم وفا می کند به وعدة خود وبه ایشان  توفیق رسیدن به وسعش قدر عنایت می فرماید . یک معنی قدر؛ اندازه می باشد. انسان قدر شناس؛ حکیم می شود واندازه هر چیز را می داند.شاعر می گوید: اندازه نگهدار  که اندازه نکوست .   پس باطن قدر ؛ نورٌواحد صلوات الله علیهم اجمعین است.امید وارم رب کریم قدر نصیب ما بفرماید انشاء الله.

آیه الکرسی درگنج  نورٌواحد (صلوات الله علیهم اجمعین)

پیرامون آیه الکرسی؛دردرس "حقیقت عشر" به طور کامل توضیح داده شد.اینجا به اختصار می نویسم تا حدودی اشنا شویم.

به قول حدیث ایة الکرسی از امام صادق علیه السلام (الاسرار ص110واصول کافی112) کرسی به منزله چهارچوب قدرت وسلطنت وسلطه مطلق حق تعالی است. همانطور که کرسی چهار پایه دارد وظاهراُمحکم و ثابت است؛ خداوند قادر متعال دراین ایه مبارکه(در سوره بقره ایه 256) میفرماید:یَعلَمُ ما بَینَ ایدیهِم وما خَلفَهُم ولا یُحیطونَ بشیئٍ مِن عِلمِهِ اِلا بما شاءَ وَسِعَ کُرسیُّهُ السَّموات والارضَ ولا یَودُهُ حِفظهما وهو العلیُّ العظیم.

گذشته وآینده را می داند وآنچه بین دو دستان شما هست می داند (کنایه ازقدرت ووسع وجودی هرکس که او خودش به همه داده است.وبا آن وسع بمعنای گنج عمر وسلامتی ووجود مقدس پیامبران ومعصومین صلوات الله علیهم اجمعین  وهمینطور از اهل وعیال فرزند مال مقام علم وآنچه که هر انسانی را برخوردار کرده است)وبه چیزی از علم او راه نمی یابند مگر به آنچه خود بخواهد قلمرو علم وقدرتش آسمانهاو زمین رافرا گرفته است ونگاه داشت آن بر او دشوار نیست .و او؛ والای بزرگ است.

عدد4 برابرابجدحرف (د) است که خوانده می شود دال. این عدد؛ دال بر دلالت کل خلقت اوست .تمام خلقت به عدد چهار ظهور دارد.اگرحرف دال را بصورت بسیطی یعنی باز بنویسیم {دال+الف+لام=35+111+71=217} این عدد217 برابر نامهای مبارک" علی بن ابی طالب(ع) ومحمّد عبدالله(ص) وزهره (س) "(باهم) این سه وجود مطهر (ص) است( سرّخلقت دال وجود مبارکشان است.) همچنین ابجد "موسی ِکلیم " برابر 217است  که برابرابجد حرکت " زیر" است(ظهور دال درعالم وجود اینگونه است ) 

در عالم اسرار ؛پروردگار عالم 4 اسم مبارکش راظاهرنمود که اسماء اعظم است به نام مبارکِ مکنون ومخزونش احد و الله (جل جلال شانه) و تبارک وسبحان .در عرش(عالم عرش) چهار ارکان برایش قرار داد. زیرعرش در واقع حقیقت آب را قرار داد(وکان عرشه وعلی الماء ) ودر محاذی ارکان عرش چهار ستون کرسی ثابت فرمود وچهار ملک مقرب را از انوار مقدس معصومین( صلوات الله علیهم اجمعین) خلق نمودکه سیطره ملکوت ولایت عظمای اهل بیت (ع)درظل ولایت مطلق پروردگار عالم به کثرات ظهور وطی مراتب عوالم به عالم شهود قدم گذاشتند. وانسان به چهار طبع خلق شد خشک .سرد. گرم .خنک وهمینطور از چهار عنصر آب .اتش  .باد .خاک.

خداوند حکیم عمر مارا درچهار فصل سا ل قرار داد . چهار نوع آب وهوا گرم خشک. سرد خشک .آب وهوای کوهستانی ومعتدل .در جغرا فیای دنیا کره زمین به  چهار جهت اصلی تقسیم شده است .شمال .جنوب .مغرب ومشرق.

در ریاضیات برای اینکه معماهای ظاهری وباطنی حل شود چهار عمل اصلی رایافتن یعنی جمع منها ضرب وتقسیم .زندگی انسان به 4 دسته تقسیم می شود کودکی.جوانی.میان سالی.وپیری. بدن  ما چهار ستون دارد. قلب ما 4 رگ اصلی دارد وخلاصه قبرمان هم 4 گوشه دارد .حال ببینید اگر عدد یک تا چهار را  هم جمع کنیم می شود 10( 1+2+3+4=10)

نکته : درسوره مبارکه یونس (ع) که دهمین مرتبه نوشتاری درقرآن کریم است(10=4+3+2+ 1  باطن گنج عشروجان 14)درآیات5و6آن خداوندمتعال به خلقت خورشیدوماه وعدد سال هاوحساب گردش آنها ونیزاختلاف شب وروز واینکه اینها نشانه هایی برای متقین است اشاره می فرماید. باطن چهارچوب هستی در سورۀ توحید(یعنی عالم همیشه بهاردر سوره مبارکه توحید) نام دیگرسوره مبارکه توحید ؛ اخلاص است. توحید ؛یکی ازاصول دین ماست . 

پیامبر اکرم (ص) فرمودند: سوره مبارک اخلاص شناسنامه خداست. دراین سوره که چهار آیه دارد،(گنج 4 روی 10 برابر14 که وجود مقدس 14 معصوم (ص)است،وحقیقت اربع،وجان بهار آفرینش است.) همه آیات این سوره مبارکه به حرف دال تمام شده است .1-احد 2-صمد3-یولد4-احد .

جالب که عدد ابجد حرف د=4 می باشد. پس جان توحید جان جان جانان بهار است.که کلید آن رضای خداست.ودر عالم آخرت؛بهارِ بدون خزان وبدون زمستان ،رضوان الله اکبر یعنی بهشت است.عدد ابجد بهشت= 707 است،اگر اعدادش را با هم جمع کنیم می شود 14 (7+0+7=14)وجایگاه عددی بهشت چقدر زیباست برابر 50 می باشد .اگر 5 را باصفر آن جمع کنیم می شود 5 (5+0=5)  ؛عدد14 هم درجمع می شود 5 یعنی جان بهشت وجود مقدس پنج تن صلوات الله اجمعین است. 

چند درس می گیریم:

1-وجود مقدس أئمة معصومین صلوات الله علیهم اجمعین در عالم سّر؛ پنج تن (ص) نامیده شده اند.یعنی (حضرت محمّد (ص)حضرت علی (ع)حضرت فاطمه (س)حضرت حسن (ع)وحضرت حسین(ع)صلوات الله علیهم اجمعین)که در بطن وجود مقدس امام حسین (ع) 9 ذریه است.(9+5=14)در واقع همه 14 معصوم صلوات الله علیهم اجمعین است.(14=1+4 =5 )

 2- جایگاه عددی کلمه بهشت = عددابجد" ن" =50  می باشد .وجایگاه عددی "ن" (14) است.پس کلمه بهشت که جان بهارهست.درجمع  14=7+0+7= 707 (عددابجدبهشت)  28 =14+14   14 = 50  (جایگاه ابجدی بهشت)  در واقع بهشت جمع کننده تمام 28 حروف الفباست. یعنی شکوفایی تمام حروف قرآن کریم .همانطور که کل حروف قرآن28 حرف است.

 3-اگر کسی بخواهد به بطن ربیع (بهار )واقعی برسد باید از مجرای توحید گذر کند .باید شیعه واقعی 14 معصوم صلوات الله اجمعین قرار بگیرد .چون بدون وجود های مقدس راه به قرب خدا ندارد.یعنی بهار عمل ندارد. ماه مبارک رمضان که سفره رحمت اللهی برای بندگانش بیشتر از ماهای دیگر پهن شده است .زیرا شهر الله نامیده شده ،گفته می شود بهار قرآن است. سوره مبارک توحید یکی از زیبا ترین معانی ومعارف وگنجینه اخلاص وشاید بهتر بگویم مهر وامضای اخرین امتحانات مؤمنین ومؤمنات ودرجه قبولی اولیاء است .

سوره مبارکه توحید؛ بیست ودومین سوره از نظر ترتیب نزول،به قلب مطهر پیامبر گرامی (ص) است.

معنای عدد 22  : عدد22 درمعنی اخلاص ، جایگاه عددی کلمه" عبد " است،وبرابربا جایگاه عددی کلمه" طلا" بوده (عددابجد طلا = 40 ) وبرابر عددابجدوجایگاه عددی اسم " حبیب "

وعددِحرفیِ" صد" به حروف( که برابرعددابجد حرف " ق "= 100(یعنی نگهدارنده)  می باشد) جایگاه عددیش؛ 22 است.واین عدد برابر با ابجد کلمه "یاهو"است . اگر عدد بیست دو را به حروف بنویسیم ابجدش می شود 482 ----> (4+8+2=14)که در جمع عددهایش 14 همان حقیقت 40 و4روی 10 وباطن دهه طهر ظاهر می شود .ودر جایگاه عددی"بیست دو" درالفبای ابجد عددش59 شده وبرابر نام مبارک حضرت" مهدی" عجل الله تعالی فرجه می باشد .چقدر زیباست وقتی خوب درک کرده باشید.آن گوهر دردانه  تمام عیار مرکزیت مجرای صدق وتوحید است درجایگاه تجلی می کند. هرکس بخواهدطلای ناب خالص شود در غالب 22 درترتیب باطن توحیدباید تمسک به کیمیا گر عالم پیدا کند تا شاید از ظلمات به نور دیدار یار واصل شود.اللهم ارزقنی عددابجد" بیست ودو"=482--->14جایگاه"بیست ودو"=59=ابجد" مهدی"(ع)

 22= جایگاه"عبد" = جایگاه" طلا" = جایگاه حرفی"صد " = عددابجد" یاهو " =عددابجد "حاجی "

حرف "ل" افشا کنندهِ گنجِ  نورٌواحد

عالم همه مجلا ومجرای توحید است. وحرف " ل " باطن این مجراست(توضیحات کامل در درس گنج الف داده شده) اما چون (در این نوشته ها هم متذکر شده ام) که عالم دریک حرف غرق است آن حرف الف وجود    می باشد. عدد ابجد الف 111 بود وجایگاه عددیش 30 می باشد. عدد30برابرابجد حرف  ل است.ودر جدول حروف ابجدی؛ حرف"ل"در جایگاهِ 12 ظاهر شده است .از نظر ظاهر اطراف خود راببینید،هر یک سال برابر12 ماه است.وهر ماه30 روزیعنی ما دایماً درحرف لام یعنی مجرای توحید قرار داریم،اماهمانطور که از معنی مجرای توحید بر می آید این است که همه مخلوقات به یکِ توحید متوجه شوند.وعبد خالص او گرددند .پس اگرحروف ی و ک رابه عدد ابجد بنویسیم می شود 30 (ی=10+ک=20=30) {10+20=30 } عدد 30رمز ولایت 12 امام معصوم(ص) که هادی همة بندگان خدا هستند تا از ظلمات حیوانیت ما را بنور انسانیت وبه کمال رضا وقرب اللهی برسانند.وعدد 12 جایگاه حرف  ل است .درقرآن کریم خداوند جلیل المرتبت 12 بار نام ماه را درآیات مختلف آورده است.پس همه پیام انا لله وانا الیه راجعون را دارند.در واقع یکِ سال که در قرآن کریم 365 بار نام یوم یعنی روز آورده است .با جمع عددی عددهای آن (3+6+5=14 )14 تمام انوار مقدس تجلی دهنده نور توحید وجود های مقدس نورٌواحد صلوات الله علیهم اجمعین هستند.

سوره مبارکه اخلاص درگنج نورٌ واحد(ص) :

*این سوره مبارکهِ توحید(اخلاص)، در جزء 30قرار دارد.که ازآخرین سوره های مبارک، سومین سوره است .   عدد 3 پایۀ عدد30 می باشد زیرا وقتی عدد30 راباهم جمع کنیم می شود 30 (3+0=3 ). روایت است پیامبر اکرم (ص)فرمود هرکس سه بار سوره مبارک اخلاص راتلاوت کند صواب یک ختم قرآن به ایشان می دهند. (انشاءالله شاید این درس دلیل باشد) عدد3در قسمتها بعدی درس، تا حدودی در وجود مبارک خانم دو عالم فاطمه زهرا سلام الله علیهم معنی شده است .اماعدد 3برابر کلمه آب است که قرآن حقیقت آب کوثر است. وشوینده دلهای با ایمان از عین نجاست حیوانیت به عین طهارت انسانیت.حال اگر بخواهیم به این منزل رفیع کمال انسانیت برسیم باید از جمع همه اجزاء قرآن بگذریم وبه امضاء باطن اخلاص به نور مهدویت منورشویم (تمام آیات سوره توحیدبه حرکت رفع اتمام می یابد بجزآیه بسم الله الرحمن الرحیمِ  آن که کسره دارد) .                   

 *اگر عدد یک تا سی جزء قران راباهم جمع کنیم ،می شود عدد465 که برابرابجد کلمۀ" مهدویت " است

(1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13+14+15+16+17+18+19+......+30=465 = ابجد کلمه مهدویت (اللهم عجل لولیک الفرج)

* سوره اخلاص 47 حرف دارد ، وعدد47 برابر است با جایگاه حروفی نام مبارک امام" حسین" (ع) که در جمع عددیش( 4+7=11 ) عدد11 برابر کلمه "هو"(قل هوالله احد)وبرابر کلمه "حج "است یعنی امام حسین(ع) حقیقت حج را در قربانگاه خود وخانوادۀ محترم ویاران با وفایش؛ درکربلا وجان عاشورا به بالاترین معنا به ظهور وبه نمایش گذاشت ،که تا قیامت؛ حجت بر همه انسانها تمام شود وبه روشنی کمال راه رابه کمال اربعین وبهاری شدن تا الی یوم القیامت به گل ومیوه نشاند. جالب است که آخرین پیام اخلاص رسیدن به حرف " م" است (درقسمت حرف ن درباطن 14 کامل بخوانید).عدد ابجد  م=40 است.و40گنج طهارت وهمه بواطن 14 ودهه طهر از حقیقت عاشورا ورسیدن به عالم همیشه بهار قرب می باشد که امام حسین(ع)این رسالت خودرا با تمام سلول سلول وجودش نشان داد وفقط دراین گونه شهادت، انسان مؤمن درمسلخ بسمل شدن قرار می گیرد وبا انتخاب خود در(یا)دنیا قلب به میم می شود.وباعمل خالصانه یخرجهم من الظلمات الی النور را واصل   می گردد.وبه عدد40 وجودش می رسد. 

* وجود مبارک امام "رضا" (ع)در محوریت به قرب الهی که تمام عالم درگردش به طواف رضای قلب حجت خدا در محور وصل به رضای خداست .عدد ابجدش 1001 که اگرجمع کنیم(1+0+0+1)=2 می شود  2=ب وجایگاه عددی"رضا"(ع) برابر 47 ؛که جمعش می شود 11 برابر کلمة مبارک هو وحج ودرجمع آن می شود (1+1=2=ب). (جایگاه نام مبارک"حسین(ع)"و"رضا(ع)" برابر47 است) 

درجمع عددابجدوجایگاه عددی (2+2) در اصل به چهارمین آیه سورۀ اخلاص (ولم یکن له کفواً احد) می رسد. عدد4 پایه 40 بود وعدد4 جمع اربع بود (1+2+3+4+=10 )یعنی گنج 4روی 10 وتشیع مقبول 14 نور مقدس معصومین صلوات الله علیهم اجمعین وبه مدرک حاجی مقبول به عدد22 (ابجد کلمه حاجی=22 )نايل میشود که درواقع, کمال اخلاص با رضا عجین است ودرجمع عددی (جایگاه نام مبارک"حسین(ع)"و"رضا(ع)" برابر94=47+47 است)94میشود که برابر نام مبارک " عطیه"عالم یعنی فاطمه زهرا(س)است .عددابجد حروف عدد " صد "برابر 94=90+4می باشد.

شاید کمی قابل تأمل باشدزیرا عدد 100(صد)برابرعددابجد حرف "ق"یعنی نگه دارنده است وجایگاه ابجدی " صد"=22 است  

*این عددجایگاه عددی حرف" ت"می باشد که ابجدش400 وملِکِ این حرف ملِکِ مقربحضرتعزراییل(ع) است.این ملک، مأمور جدا کردن نور از ظلمت است ،چنانچه بدن جسمانی ظلمت وروح نورانی می باشد پس در واقع وجود این ملک مقرب بالاترین خدمت را به بندگان خدا می کند زیرا اگر چنین اتفاقی نمی افتاد، عالم دنیا ، متعفن از ظلمات می شد وهرگز انسانها به کمال خود نمی رسیدند ،وتعالی نداشتد. همانطورروزانه میلیونها سلول در بدن ما بدنیا می آیند (حیات وسلامتی نور )و میلیون ها سلول می میرند (طهارت از ظلمات) عددابجد " ت" = عددابجد " شمس "  = 400 

عدد22 برابر کلمه حاجی است،در واقع کسی به حج مقبول می رسد که ا زظلمات نفس رها شود وبه نور هدایت بینا شود ،ودرباطن به حقیقت اخلاص برسد ودر جان قلب خود، منور به نور ایمان شود ،در حقیقت برسد به آیه مبارکه   یُخرِجُهم من الظُلماتِ الی النّور   

*در قرآن کریم بیست دومین سوره حج است.ودر جغرافیای دنیا بیست دومین قسمت مکه معظمه  است.   خوب دقت کنید خداوند تبارک وتعالی چگونه ظاهر خلقت خانه خود را جایگاه عبد وخلوص ونفوذ ناپذیری آفات وظلمات در حقیقت نور خلق کرده است.این یکی از شگفتیهای اسرار آفرینش در دنیاست. 

عدد 22 برابرکلمه حاجی است. همه بندگان خدا باید با این مدرک نورانی از دنیا بروند زیرا نشان می دهندکه تمام عمر به طواف رضای خدا بوده اند یا طواف دل خودشان (که اینها آدم های بدبخت هستند ، وبدبخت تر کسانی که به گرد رضای دل دیگران بوده اند،یعنی حتی برای خودشان هم لذت نبرده اند). پس عدد22 که در جمع عددی (2+2=4 )4 میشود چهار یعنی پایه 40 وجان وجودش، 14 نور مقدس معصومیننورٌواحد(ص) است.  *112  ترتیب نوشتاری سوره مبارکه توحید در قرآن است .112 به ابجدحروف، برابر نام مبارک پروردگار عالم" مجمل" است که کل معنی عمل خالصانه به آیات حمد اللهی را به مجمل اخلاص می خواند.     

 *کلمات این سوره، 15 کلمه است. عدد15 برابر باجمع اعداد یک تا پنج می باشد  (1+2+3+4+5 + =15) (اگر خوب این درس را مطالعه کرده باشید، همه اسراررامرتبط با 5 درک می کنید) . عدد 15 جایگاه عددی حرف" س" است. وحرف سین درخصوصیات حروفی تنها حرفی است که هم میزان حروف می باشد زیرا،زُبُر وبیّنه اش باهم مساوی است یعنی (س=60)( ین=60)که برابر 120 می باشد وقرآن عزیزمان 120 حزب دارد.  ونام مبارک علیّ(ع) باحرف یای مشدد120 می شود.وحرف "س" قلب قرآن است که با حرف ندا(یا) خداوند به وجود مقدس ومطهر اقا رسول اکرم(ص) می فرماید یس .  

پس سوره مبارکه(یس) هم میزان کلمات کل قرآن است  ،وهم جایگاهش در قلب مخلصین است. درقرآن کریم ؛واژه مخلصین 20بارآمده است.8بار(مخلَصین)-7بار(مخلِصین) -5بار(مخلصون ومخلصاً) آمده است . خداوند مهربان درسوره های "حجر"و"ص" قرآن خطاب به شیطان می فرماید : به مخلصین من؛تو راه نداری یعنی مخلصین مخصوص من هستند؛و خداوند کریم فقط آنهارا درجایگاه قرب خود بهترین مقام ومنزلت رامی دهد. (اللهم ارزقنا ) 

اخلاص ،حقیقت بهار،وجان اربعین است.

نورٌواحِد وحقیقت ربیع در سورة نساء

چهارمین سوره درقرآن کریم سورة مبارکه نساء است که درچهارمین حزب ازجزء  4بوده و تمام جزء 5 را شامل می شود وحدود 28 آیه از جزء 6 در آن قرار دارد ،که هر کدام رمزی ازرموز بی نهایت کتاب خداست.

1-    سورةمبارک نساء از نظر نام یکی از میزان ترین اسماء سوره های قرآن است.عدد ابجدش برابر 111 (=الف) می باشد وحقیقت این حرف مخزن گنج تمام حروف است،که در کتاب گنج الالف کاملاً نوشته شده به آن کتاب مراجعه شود.

 2-پس عدد 4 همان کل گنج چهارچوبِ کل هستی وصاحب خزانة مکنون ومخزون پرورگار عالم است.یعنی باطن 4روی 10 =14 به افشای سرّ نورٌواحد صلوات الله علیهم اجمعین.

3 – همانطور که در قسمت ابجدی نوشته شد،وجود مقدس سیدة نساءالعالمین صلوات الله علیهم اجمعین بضاعت الفِ وجود یعنی پیامبر اکرم (ص) بود پس الفِ وجودِ نازنینش اَلفِ =1000 شد وعدد هزار به حروف برابر نام مبارک زهرا (س) است .(اگرحروف کلمه" هزار"راجابجاکنیم نام مبارک "زهرا (س) " می شود

 4- خداوند کریم در دنیا خانم فاطمه زهرا (سلام الله علیها ) را بعنوان حامل گنج عشر، ظهور داد ،زمانی که خانم حامل حمل آقا ابا عبد الله الحسین (ع) بود.(امام حسین(ع)خودحقیقت عشراندوحامل9ذریه پاک  9+1(خودحضرت)  =10)

 5-کل جزء 5 درسوره نساء است.زیرا او بقول آقای محی الدین عربی حوای روحانی است ،در قسمت عدد 5 توضیح داده شد که اگر اعداد یک تا پنج را باهم جمع کنیم می شود 15 (1+2+3+4+5+=15)وعدد 15 برابرابجد نام مبارک "حوا " می باشد .وعدد 5 جمع شدة عدد14 می شد،(5=1+4----14)

6-اگردر عدد15 ؛ یک وپنج آنرا جمع کنیم می شود (1+5=6) 6  وعدد 6 عددخلقت تمام دنیاست. (سوره حدید آیة 4: هُوالَّذی خَلَقَ السَّماواتِ والاَرضَ فی سِتَّهِ ایّامٍ ثُمَّ استِوی عَلی العَرش)واین سورة مبا رکه نساء با 28 آیة مبارک که برابر کل حروف الفبای هستی (قرآن)است درجزء 6 تمام می شود.

7-این سورة مبارکه شامل 176 آیة نورانی است ،عدد100 برابر حرف" ق " یعنی نگهدارنده ,وعدد 76 برابر کلمة" عبد" است امیدوارم خوب متوجه شده باشید ،که باطن این سورةپُر محتوی؛ پرورش دهندة عبد های خالص خداست همانطور که خانم سیدة نساءالعالمین اُمّ الائمه و اُمّ ابیها و اُمّ النبین می باشد.

 8-جمع عددی 176 آیات مبارکه برابر 14 می باشد (1+7+6=14)جایگاه عددی حرف " ن" وحقیقت نورٌواحد صلوات الله علیهم اجمعین.

 9-ترتیب نزول این سورة مبارکه به قلب نورانی حضرت محمد (ص)92 می باشد ،عدد 92=نام مبارک محمد (ص) میشود(ظاهر وباطن را دقت کنید) نورٌعلی نور(همانطور که وجود حضرت زهرا(س)بضاعت وجود مقدس پیامبر (ص) است.)وهمة این سورةمبارکه حقیقت ربیع (بهار واقعی به شرط عمل به آیاتِ مبارکش)می باشد.

سورة ابراهیم (ع)چهار دهمین سورةقرآن کریم

سورة نورانی ابراهیم (ع)درجزء 13 شروع شده ،در حالیکه کل حزب 4 ازجزء 13 رادر خود دارد ،چهاردهمین سورة قرآن است.اگر عدد سیزده را به حروف بنویسیم ابجدش می شود(س+ی+ز+د+ه=60+10+7+4+5= 86) 86درجمع عددی می شود،14 (8+6=14)پس باطن 14 همان 13 است این قسمت مطابقت دارد باعددابجد نام مبارک احد (جل جلاله) که ابجد آن 13 بود ودر جمع عددی 4 می شد،(1+3=4)و4 تمام اسرار 14 می باشد .

شما می دانید که پیامبر گرامی ما از نظر جسمانی از نسل حضرت اسماعیل (ع)فرزند پر برکت حضرت ابراهیم (ع) است. حال عرفان ولایت 14 معصوم صلوات الله علیهم اجمعین رااز نظر حروف واعداد نورانیشان مطالعه می کنیم.  خوب است بدانیدکه در عالم ملکوت؛ مَلِکِ حرفِ " ط" نامش اسماعیل است. وعدد ابجد حرف  ط =9 می باشد ودر درس 9 خواندیم که سقف اعداد تا 9 است واین عدد بر تمام اعداد غالب می شود ودر ضرب عدد نام های مبارکِ همة معصومین صلوات الله از یک تا نه در جواب آخر همه بدون استثناء به 9 می رسد یعنی عدد ابجد محمد (ص)=92 است اگر ضرب در9 شود می شود،828 =9*92 که در جمع عددی =18 می شود باز هم در جمع 9 ظاهر می شود (1+8=9). یادرنام مبارک علی(ع)=110      9=8+1--- 18=0+9+9----990 = 9*110  

این یکی از زیباییهای وجودیشان ازنظر جسمانی است که اسماء مبارکشان اسماءالله است. و اعداد و حروف های این عزیزان همه کل خزانة خلقت وکامل است وبر همةمخلوقات ولایت کبری دارند.پس خانوادةمحترم حضرت محمد صلی الله علیه وآله وسلم،از نظر جسمانی هم مخصوص است، وحضرت اسماعیل علیه السلام فقط یک شاخه نسل دارد وآن هم وجود های مقدس 14 معصوم صلوات الله علیهم اجمعین است.

سورة مبارکه ابراهیم (ع)؛ هفتادو دومین سوره از نظر ترتیب نزول به قلب نورانی پیامبر اکرم(ص) است،عدد 72 یکی از اعداد پر معنی اسرار آسمانی می باشد؛

 1- عددابجد کلمه" سجده "برابر72 است ودر مقام سجده باید هفت عضو ساجد باشد. ودو سجده یک رکن است یعنی 7تا 2تا که می شود 14تا،

2-در جمع عدد 72 (7+2=9)به عدد9 می رسیم که بلوغ تمام اعمال عبادی بعد از اخلاص سجدة به تمام وجه برای معبود می باشد.

3-عدد72 برابر عدد" نوزده" به حروف است؛که 19 (به عدد) برابر نام مبارک" واحد "جل جلاله است ودر مفتاح اسرار آن تعدادحروف بسم الله الرحمن الرحیم سورة مبارک حمد؛ به19حرف، ظهور دارد ،و19 حروف اسمایی پنج تن صلوات الله علیهم اجمعین جلوه می فرمایند . 

(محمد،علی،فاطمه،حسن،حسین(علیهم السلام)---   جمع حروفشان=19است) قابل توجه است که عدد 19 جایگاه حروفی عدد نٌه به حروف است.{جایگاه "ن"=14 +جایگاه"ه"=5  5+14=19} عدد ابجد نٌه می شود (50+5=) 55 .

پس متوجه شدیدکه در ترتیب نزول این سوره( که درحدّ علم کم این حقیراستخراج شد) خداوند منان چگونه حجاب ها را کنار زده وحجت های خودرا معرفی می فرماید.

 5- درکتاب امام حسین (ع) بقلم آقای عمادزاده آمده است ،روزی حضرت ابراهیم (ع) در حالی که سوار بر اسب بودند از جایی می گذشتند ؛که ناگاه با اسب به زمین خوردند واز پیشانی ایشان خون می ریخت سرخود را بالا گرفت ودر خود جستجو می کرد که چه عملی انجام داده که شاید گوشزد شد که پیک الهی به او عنایت فرمود، که اینجا کربلاست ومحل شهادت مولا ابا عبد الله الحسین (ع) و72 یار با وفای اوست ؛حضرت در آنجا گریست و به آقا ویاران با وفایش سلام داد ولعن بر قاتلان وظالمین در حق ایشان کرد. وبه سلامت از آن وادی گذشت.

 6-عدد 72 برابر کلمه "سیب " است وحضرت امام حسین (ع) که خود حامل 9 ذریه متولد شده است؛(در روز عاشورا بارها دیدند که سیبی در دستان مبارک حضرت بود که آن را می بوئیدند و در لحظات آخر آن سیب ناپدید شد. در زیارت حضرت زهرا (س) نیز کلمه تفاح به معنی سیب آمده در حالی سرِمبارکش را از بدن جدا کردندکه درحال سجده بود .که ابجد "سجده" عددش72 بود ؛ وآقا 72 یار با وفا دارد وبعد از شهادت 40 روز سرِنورانیش روی نیزه بود که عدد ابجد" نیزه "هم 72 است.

 (حالا خوب فکر کنید) (پیامبراکرم (ص)فرمود: ان جبرئيل (عليه السلام) اتانى بتفاحه من تفاح الجنه فاكلتها فتحولت ماء فى صلبی ثم واقعت خديجه فحملت بفاطمه/ جبرئیل سیبی ازبهشت برای من آورد.پس خوردم ودرصلبم آبی متحول شدوخدیجه(س)به آن ؛حامل نورفاطمه(س) شد) 

 7- عدد ابجد کلمة "صراط =300" است وعدد300 برابر حرف" ش" که صفتش افشا کنندگی است وابجدکلمة شهادت =319 می باشد .یعنی شهادت امام حسین (ع) افشا کننده حقیقت 19 به تمام معانی که درعرفان بلوغ 9 نوشته شده است؛ظاهر فرموده است. در واقع 4روی 10 می شود .یعنی 14 وعدد14 رااگر باهم جمع کنیم می شود 5(4+1=5) خداوند حکیم در عالم سرّ نور مبارک ومطهر پنج تن قرار داشت پس( 9+5=14 ) . عدد9با5 جمع شد 14 نور مقدس که همان نور واحد هستند14000 سال قبل از صلوات الله علیهم اجمعین راخلق کرد وچون 9 ذریه در بطن امام حسین (ع)خلقت مخلوقات به حمد ستایش پروردگار عالم مشغول بودند. شناخت  خلقت اولین خلق چهارده نور منور (بحار.ج.51 ص144 ح.کمال الدین.شیخ صدوق باب 23.ح8)

عن المفضل قال :قال الصادق علیه السلام:ان الله تبارک وتعالی خلق اربعه عشر نوراُ قبل الخلق باربعه عشر الف عام فهی ارواحنا فقیل له یابن رسول الله و من الا ربعه عشر ؟

فقال محمد(ص)وعلی (ع)وفاطمه(س)والحسن والحسین والئمه من ولد الحسین  صلوات الله علیهم اجمعین اخر هم القا ئم الذی یقوم بعد غیبته ک" فیقتل الدجال .ویطهر الارض من کل جور وظلم"  

مفضل راوی موثق خبر داد وگفت که امام صادق (ع)فرمود:. به راستی که خداوند تبارک وتعالی چهارده  هزار سال پیش از خلقت خلق ابتداً چهارده نور مقدم بر همه مخلوقات.آفرید که ان انوار, ارواح ما اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین بود.  گفته شد: ای پسر رسول خدا (ص) آن چهارده نور رامعرفی بفرمایید.

حضرت در پاسخ می فرماید :محمد (ص)علی(ع)فاطمه(س) وحسن(ع) وحسین (ع) وائمه علیه السلام از فرزندان امام حسین (ع) وآخرین آنها قائم ما مهدی صلوات الله علیهم اجمعین که پس از غیبت کبرا به امر خدای بزرگ عزشانه قیام می کند وابتدا ساحر وحیله گر را به هلاکت می رساند ومی کشد و سپس زمین را از لوث هر جور و ظلمی  وظالم وجبار ستمگری پاک می سازد . در سوره نساء آیه 1 فرمود: همه مخلوقاتش را از یک نفس واحده خلق کرده است. (شرح کامل در درس عدد19 ) 

۱۴حقیقت ربیع است  (درزیارت امام عصر(عج)آمده : السَّلامُ علی  رَبیعَ الاَنام وَنَضرَه الایّام ) درواقع دراین ولایت عظما، ذره ای جدا از14 نور مقدس نمی باشد . چهارده ،همان چهارتا ده تا می شود یعنی چهل تا . عدد40 در حروف  ابجد برابر حرف (م) است .که جایگاه عددی آن برابر 13 می باشد. اگر یک وسهِ عدد13 را با هم جمع کنیم، می شود 4 پس عدد 4 پایه 40 است .و40 اربعین خلقت است  وحقیقت اخلاص وباب طهارت .وحقیقت بهار وسر سبزی است ،وخداوندِکریم، عالمِ خلقت خویش را درجان طهارت وحقیقت بهار ازذات  اقدس خودش ظهور داد؛ جالب اینکه :عدد ابجد بهار 208 می باشد که برابر کلمه "حقّ "است(2+0+8= 10 که همان گنج عشر و دهه طهراست) وخداوند حقّ محض است .

بهار ظرف عود(بازگشت) همهِ سال است .(عددابجد" بهار" =  عددابجد"حقّ" =208 ) وکلمه باز گشت به حقیقت وجودی است که ذکر شد، همان ربیع یعنی بهار است.وخداوند کریم هر سال بعد از زمستان شاید بتوان گفت یحی الارض بعد موتها زنده می کند(همه موجودات)را بعد از مرگ ،پس بعد از مرگ زمستانی مولایمان به همۀ بندگانش بهار عیدی می دهد،واین وعده در نزد دید همۀ خردمندان تکرار می شود. عید ریشة کلمه اش عَوِدَ می باشد چون حرف وِ مناسبت با حرف ی دارد منقلب شده واِعلال آن به حرف ی تبدیل می شود ،پس عید خوانده می شود .

بنابراین خداوند منان هر سال بعد از زمستان(که ظاهراً مرگ طبیعت است)بهار راعود می دهد یعنی برمی گرداند، وعید خوانده می شودتاهرسال قیامت رابه چشم همه بندگان ظاهر نماید .  روز قیامت روز معاد نام گرفته شده است ،زیرا آنروز هرکس هرآنچه کاشته است . و عملهای همة انسانها بخودشان عود می کند،و سبزی آن را می بیند ،آنهایی که گل ومیوه کاشته اند باغ های بهشتِ خود را می بینند که مصداق این آیه شریفه است .

جناتٍ تجری من تحت الانهار  باغ هایی که از زیر درختانش نهرها روان است.کسانی که متأسفانه خار وخاشاک وگیاهان سمی برای خودشان کاشته اند آنروز در کنار درختان خبیثه که میوه اش زقوم است،خود را می بینند .(درسوره مبارکه صافات آیات 61  الی 70 اشاره شد).  خداوند کریم در کلام نورانیش فرمود:بی تردید این همان کامیابی بزرگ است ،پس باید برای چنین پاداشی عمل کننده گان، عمل کنند.

آیا این بهشت جاویدان پر نعمت (حقیقت بهار وجان ربیع باب طهارت وباطن اربعین که همان عدد40 است)برای پذیرایی بهتر است.یا درخت زقوم ؟ما آن را برای ستمکاران مایه شکنجه وعذاب قرار دادیم ،آن درختی است  که در قعر دوزخ  می روید ،شکوفه هایش مانند سرهای شیاطین (بسیار بد نماو زشت است) پس این منکران لجوج از آن می خورند.شکم هارا از آن پرمی کنند،آنگاه به ناچار (بجای نوشیدنی)مخلوطی از آب بسیار داغ متعفن برای آنان  خواهد بود. سپس باز گشتنشان حتمابسوی دوزخ  است. سزاوار بودنشان در قیامت به این همه عذاب به سبب این است ،که آنان پدرانشان را در گمراهی یافتند ،وبا اینکه می دانستند گمراهند( بدون اندیشه وتأمل)عجولانه از پی آنان می رفتند . این دسته کسانی هستند که بهار عاقبت خویش را با دست خودشان خزان کرده اند.آنجا هم دگردست عمل قطع شده است .حال باید در خزان عمل بسوزند وبسازند تا شاید به طهارت عمل به فضل الهی برسد یعنی بخشش شامل حالش شود تا در بهار عمل بشرط طهارت وارد بهشت شود.

کلمه ربیع ازکلمه ربع است به معنی در جای سبز وخرم اقامت کرد و ریشه عدد 4 است زیرا رابع یعنی 4 ،هر سال 4 فصل دارد. در حالی که بهار اولین فصل است اما در حقیقت سال به عدد4 شروع می شود .،همانطور که در قسمتهای اول ذکر شد باطن 4 کل اسرارگنج در عالم بالا بود پس در بهار هم خداوند متعال کل برکات سال را دربهار مستقر می فرماید،که گویند: "سالی که نکوست از بهارش پیداست"در فصل بهار نزولات آسمانی بیشتر می بارد وبارانش ملکوت مخصوص خودرا دارد ،زیرااین باران را نیسان می گویند ،یعنی فراموشی رامی برد وشاید خوابها را بیدار می کند واحیا کننده است.ومی دانید که هر جا آب باشد آبادانی هم هست .

یکی از زیباییهای آن این است که در ابجدعدد حرف" الف” یک است،وابجد حرف " ب" دو می باشد اگر ابجد حروف (ی) و(ک)را باهم جمع کنیم می شود 30 (ی=10+ک=20=30)وعددحروف  دو  هم به ابجد می شود 10(د=4+و=6=10)پس یک و دو که اعداد ابجد حروفی آب هستند با هم جمع کنیم می شود  40  { (30=یک)+(دو=10)=40} وعدد40 همان گنج نورَواحد صلوات الله علیهم اجمعین وحقیقت قران است که 14 (4روی 10 ودهه طهر )را ظاهر می فرماید . ( الفبا درابجد شد ،الف=111+با=3=114 که برابر 114 سوره مبارک قران)این حقیقت آب است که درجان هر کس ظهورداشته باشد،آبادانی است. یعنی بهار است وربیع اول دردنیا ربیع ثانی را درآخرت برای ما تضمین    می کند. ( یعنی قرآن واهل بیت(ص)به عدد14 نورٌواحد )

اگر هر انسانی، دربهار وشکوفایی زندگیش، بتواند از سرمایه های خدادادی خود خوب استفاده کرده، وکوشش وتلاش کند تا از این نیروها بهترین استفاده هاراببرد ،در بقیه عمر خود می تواند از آن بهره برداری خوب داشته باشد. مثلاًاگر یک دانش آموز از کلاس اول خوب درس خواند وبا نمرات خوبی شاگرد ممتاز شد ،ودر کلاسهای بعدی هم ممتاز شد،  تا در دوره های بعدی موفق به قبولی دانشگاه ومدارج عالیه شود، حتماً شغل خوب ودرآمد خوب واعتبار ونام نیک هم نصیبش می شود .حال انشاء الله این کسب سرمایه پر موفقیت برایش (اگر دچار افتها نشود)تا اخر عمر بخوبی از آن استفاده می کند . انسان عاقل هم که در دنیا با مدت کوتاهِ عمر، توانست عاقبت خوب برای زندگی کوتاهش فراهم کند ،برای زندگی اخرتش بهتر می اندیشد، زیرا در دنیا می شود کمبود ها را تا حدودی جبران کرد اما در آخرت دست عمل قطع می شود بنا براین آنچه با خود برده وآنچه آثار خیر برای خود گذاشته است به او می رسد (وَنَکتُبُ ماقَدَّمواواثارَهُم ).

در کلام خداوند کریم در سوره مبارکه یس آمده است "ومن نعمرهٌ ننکسه فی الخلق " یعنی درعمر شما برایتان شکستگی (بیماری،پیری،نا توانی ......)قرارداده ام ،تا انسان بداند که از فرصت جوانی و سلامتی باید بهترین استفاده هارا کند ، وبا خود بهترین توشه را ببرد .پس بهار با اینکه اولین فصل سال است اما به عدد4 شروع می شود .مثل این است که به شماره معکوس برای شروع زندگی آغاز می شود. بنابراین جان عدد 4 همان گنج 4روی 10یعنی14 نور معصوم صلوات الله علیهم اجمعین است.(1+2+3+4=10)  که خداوند کریم دراول ظهور خلقتش نورٌواحد (ص) را به بنده گانش معرفی فرمود که این عزیزان در سوره مبارک اعراف به مردان اعراف نا میده شده اند .در دنیا هر کس بخواهد به ربیع واقعی برسد باید از حقیقت ربیع جدا نشود. پس باید شیعه واقعی وپیرو محض این عزیزان باشیم تا از ربیع اول که با پیروی این وجودهای مقدس بدست می آیددر قیامت به ربیع ثانی که بهار عمل آنجا سبزی خود را نشان می دهد برسیم. در بهشت، به نقل از پیامبر اکرم (ص)،همه انسانهای مؤمنِ پیر ومسن، به سن 33 سال بر می گردند ،وبعد وارد بهشت می شوند (عدد33 جایگاه عددی کلمه آب که عددابجدی بسیط آن 114می شود،یعنی کل سوره های قرآن ).

شاید یکی از دلایلش این باشد که اگر در دنیا، عمل جوان وسالم وکامل وبی نقص وبدون آفتِ گناه برای رضای خداوند کریم بفرستید ؛آنجا انسان بصورت عمل خود زیبا وجوان بر می گردد .همانطور حضرت ایوب (ع)در حالیکه پیر وبیمار بودند ،ومصائب زیادی بر ایشان وارد شده بود اما هرگز عمل بندگی او؛ پیر وناتوان نشد بلکه با ایمان راسخ به خداوند کریم ،اطمینان کامل داشت که رب العالمینش برای او خیر محض می خواهد ،وبایداو هم برای مولایش عبد وبنده خالص ومخلص بوده  وتسلیم محض باشد.لذاعملش در حد خودش؛  برای رضای کامل حق تعالی انجام می شد.خداوند هم بعداز قبولی امتحانش؛ اورا شفای کامل داده ،خود وهمسرش را به سن جوانی بر گرداند ونعمتهایش را به او باز گرداند .سوره(انبیاء-83)و (ص- 41) دیگر اینکه فرمودند در جوانی پاک بودن شیوه پیغمبری است.زیرا وقتی همه گنج بهار زندگی را (همانطور که گفته شد) اگر خوب حفظ کردیم عاقبت بخیری پیری هم انشاء الله نصیبمان می شود . 

معنای عدد1۴ درابجد

اعداد ابجد شاید بزعم بعضی فقط برای این باشد که عددِ حروف را بفهمند.در حالی عدد روح حروف است . بلکه در حقیقت همانطور که در درس الف نوشته ام ، الف ظرف وجودی گیرنده کنز الهی(عدد ابجدش یک است) وخودش بیشترین صفات حق تعالی راداراست (منظوراز آنچه او می خواهد به بنده اش بدهد .)پس الف درجان سکون؛ ظهورات وجودی را بنفسش که حرف( با ) است ظهور می دهد.و در عالم کثرات ازعالم عرش  به عالم کرسی وهمینطور تا عالم ملک یعنی" دنیا" چنانچه قران کریم با حرف(ب) بسم الله شروع می شود.

پس حرف(ب) باب الله است .آنگاه که حرف الف وبا خلق شد؛ در واقع معنی نمی گرفت مگر نه اینکه حرف (آ)عدد ابجدش برابر یک است و عدد ابجد حرف (ب)دو می باشد : باید باهم جمع شوند تا عدد سه پدیدآید(یعنی حرف "ج=3"ظاهر میشود)وخوانده می شود" آب " در حقیقت معنای حروف پدیدار شد. عدد ابجد{ الف (111 )+با(3)=114 } برابر کل سوره های مبارک قران کریم ،پس حقیقت آب هستی که همهِ جانِ حمد وباطنِ قرآن است؛ همه عالمِ وجود از آن خلق  شده است . واین یکی از اسرار نام قرآن عزیز است بنام کتاب مبین 

نکته مهم ::هر علم وهنری که بخواهد صورت ظهوری پیدا کند چه از هنرهای ظاهری؛ چه از هنرهای باطنی؛ چه در عوالم ملکی وملکوتی وحتی جبروتی ،کرسی ،عرشی،اسمایی وخلاصه اسراری؛ همه وهمه نیاز به الفبا اولیه خود را دارند الّا ذات اقدس الله که خود مصدر المصادر کل مخلوقات خود است .

پس او الفبای خلقتش را 114 سوره مبارک قران مجیدش قرار داد. عدد صد برابر حرف ق است. واین حرف یعنی نگهدارنده،و 14 هم که وجود مقدس چهارده نور مقدس معصومین صلوات الله علیهم اجمعین است. درواقع همانطور که پیامبر (ص) درحدیث ثقلین درآخرین لحظات زندگی نورانیش  فرمود.دو چیز گرانبها درمیان شما امتم باقی گذاشته ام 1-کتاب الله یعنی قران کریم 2-عترتم ،یعنی وجود مبارک اهل بیت مطهرش که حضرت فاطمه زهرا (س)و حضرت علی (ع) وحضرت امام حسن مجتبی (ع) وحضرت امام حسین (ع)ودرحقیقت همۀ 9 ذریۀ امام حسین (ع) تا وجود مقدس حضرت خاتم الاوصیاءوصی الحسن مهدی عجل الله تعالی فرجه صلوات الله علیهم اجمعین .

بنابراین: ولایت عظمای 14 معصوم صلوات الله علیهم اجمعین همان نورُواحد کتاب مبین و الفبای هستی می باشد. خداوند منان می فرماید :    وَجَعَلنامِنَ الماءِ کُل شَئٍ حَیّ- همه چیز به آب زنده می شود، عددسه برابر حرف (ج) است.در حدیث نبوی آمده است که حقیقت حرف( الف) حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی صلی الله علیه واله وسلم است. وحقیقت حرف (با) وجود مقدس ابالحسن علی ابن ابی طالب صلوات الله علیهم اجمعین است. معصوم سوم که حقیقت وجودحرف (ج)است خانم دو عالم حضرت فاطمه زهرا سیدة نساء عالمین صلوات الله علیهم اجمعین است.کسی که در دنیا می فرمایند، آب مهریه خانم حضرت زهرا (س) است .ودر عالم عرش در کلام کریم آمده است عرش بر روی آب قرار دارد: وآنچه خداوند قادر متعال اراده می فرماید "خلق " شود در باطن  ازحقیقت آب؛ حی می شود. آنگاه در عوالم  دیگر، صورت ملکوتی ودر عوالم بعدی ابعاد ظهوری را دریافت کرده تا به اذ ن خداوند منان به عالم دنیا ظاهر شود .همینطور در دنیا ،خداوند می فرماید  :قبل از خلقت خشکی زمین را آب فرا گرفته بود.                             

حدیث قدسی می فرماید .خداوند عز وجل خطاب به پیامبر(ص) می فرماید: لو لاک لما خلقتُ الافلاک  اگر تورا خلق نمی کردم هیچ کس را خلق نمی کردم.بعد به وجود مقدس امیر المؤمنین علی (ع) می فرماید:اگر تو را خلق نمی کردم پیامبر(ص) را خلق نمی کردم.وبعدمی فرماید: اگر خانم فاطمه زهرا (س)را خلق نمی کردم ،شما دو عزیز را خلق نمی کردم" بعبارتی اوج جان ظهورکرد(مثل جهیدن وفواره رحمت الهی )وجهان پدیدارشدکه بدون جان ،جهان یعن خزان پس تمام هستی، درجان عالم، حیات گرفت(که همان نفس واحده است) . عددهم درپایه، در سه رکن ثابت شد.(خیلی زیباست) زیرا همه به یک حرف بر می گردند همان الف وجود. زیرا حرف الف ؛ با سه حرف(ا.ل.ف) خوانده می شود وعدد ابجدش (111) است که در جان باطن همان نورٌواحد صلوات الله علیهم اجمعین هستند. اگر سه تا یک را ،سه تاالف بخوانیم؛ الف اول حضرت رسول (ص) الف دوم خانم حضرت زهرا (س) که بضاعت الف است اینجا اَلِف را  اَلف  یعنی عدد هزار بخوانید (اگرحروف نام مبارک زهرا (س) راجابجا کنیم برابر هزار؛ است).والف سوم را که متعلق  به حضرت علی (ع) است(که باطن کل ملکوت از وجود مبارکش خلق شده است) همزه می خوانیم زیرا او نطق الله است وظهر الوجود است وتبین بین العابد والمعبود می باشد بنابراین عدد به ظهور یک ودو   وسه جلوه کرد .وقتی این سه عدد را با هم جمع می کنیم می شود :  6  هرسه وجودبزرگوار،الف هستندپس درجایگاه عددی همه بزرگواران،30 ویعنی یک (=30)و " ل "یاهمان مجرای توحیدوکنزالهی هستند.  

الف(111) +الف(111) +الف (111)= 333 (عدد ابجدی کلمه ( اربعین)) (جایگاه عددی اربعین =63)  30            +  30           +  30     =90  =  ابجدحرف "ص " = ابجد  "میم" (ابجد"الف"=30=ابجدحرف "ل")  (ل =)12    + (ل=)12     + (ت=)12  = 36  =  جایگاه " میم"          (جایگاه عددی"ل" = 12---- 2+1=3) (2+1=)3    +(2+1=)3    +(2+1=)3   =   (بلوغ عالم به عدد 9 )                       

خداوند کریم درسوره حدید(آیه 4) می فرماید:   ما دنیارا در شش روز خلق کرده ایم (فی ستَّه ایّام ). حرف " د " عدد ابجدش 4 است. همانطور که در اول درس متذکر شدم؛ حرف "د" دلیل بر همه خلقت است. و متعلق به وجود مقدس چهارمین معصوم ودومین امام شیعیان عالم وجود مقدس اقا ابا محمد حسن ابن علی صلوات الله علیهم اجمعین که به وجود مقدسش جان عالمیان  سبز شدند . چنانچه خداوند همه مخلو قاتش را در حد خودشان در کمال حسن ؛به بهترین و نیکوترین شکل خلق فرمود. پس عوالم وجودی همه درجان ابجد قرار دارند.اما همه باید منتصب به ابجدبمانند تا در حساب وکتاب قیامت بر خیزند وجوابگوی وجودهای مقدس باشند .حرف (ی) که عدد ابجدش برابر 10 می باشد متعلق بوجود مبارک اقا ومولایمان ابا عبدالله الحسین (ع)است، زیرا اوست که امام همه عاشورائیان عالم است. او به عدد ده (عشر) بدنیا آمده است؛ زیرا یک خودش است و  نه ذریه معصوم (صلوات الله علیهم اجمعین) در بطنش می شوند ده تا (1+9 =10)که بطور مفصل در کتاب گنج عشر تو ضیح داده ام .پس جان خلقت شد ابجدی,درواقع اسرار الفبا در حروف ابجدی معنا می شود الی یوم القیامه. 

*جایگاه ابجدی حروف" نُه" =(14+5= )  برابر19 است.  *عددابجد " واحد" =19  (یعنی نُه تمام گنج واحدیت است) *تعدادحروف " بسم الله الرحمن الرحیم " = 19 حرف (یعنی تمام حقیقت قرآن ) *تعداد حروف نام مبارک پنج تن (ص) = 19 حرف (محمد-علی-فاطمه- حسن- حسین )(صلوات الله علیهم اجمعین)   *جمع اعداد19 --- 1+9= 10 =(ابجدحرف ی )-- -(جمع اعداد10)  1+0=1 (می شود1 یعنی توحید محض واخلاص و رضا)                                                                                                                                                      نکته :دقت کنید"عدد 1+2+3+4 می شدعدد10 وخوانده می شد.4روی 10 که در جمع می شود 14 ؛حال در حروف بطور واضحتر مشاهده کنید  حروف ابجد (ا)و(ب)و(ج)و(د) چهار وجود مقدس حضرت محمد (ص) و حضرت علی (ع) وحضرت زهرا (س)و حضرت امام حسن (ع) . حرف ی برابر 10 بود که وجود مقدس امام حسین (ع) است و9 ذریه معصوم که در بطن اوست .(1+9=10 ).امیدوارم چهار روی ده را خوب متوجه شوید. (ابجدی)برابر14 (10+4=14)است.که ولایت کبرای نورَواحد صلوات الله علیهم اجمعین را بخوبی از آن می فهمیم.

عدد14درحروف 

یکی از صفات ذاتی پروردگار عالم؛  تکلم است.خودش خالق حروف است. وبالاترین معجزه اش را کلام الله مجید قرارداد.واین کتاب آسمانی را به بالاترین مقام خلقتی خود عنایت فرمود.وامت او را سید همه امتها رتبه ومقام داد.زیرا رب العالمین؛ برای هر امتی به فراخور فهمشان؛ به دست پیامبر زمانشان معجزاتی راظاهر فرمود تا مردم آن زمان به خدای یکتا ایمان بیاورند. زمانی انسان به کمال باطنی خود می رسد که گوش شنوا داشته باشد .خوب بفهمد وبا تدبر وتأمل درک معانی کند.

آنگاه می تواند به بلوغ علمی دست پیدا کند وبا علم که نور است وآن هم از صفات ذاتی حق تعالی است ؛راه رسیدن به معارف حقیقی رادر یابد. نکته:  اگر هر انسانی کر باشد "حتماً لال می شود "زیرا وقتی حرفی را نشنود پس در ذهن او وارداتی نمی آید که زبان بتواند کلامی صادر کند .خداوند درکلام کریمش می فرماید :صمٌّ بکمٌ عمیٌ - حرکت تنوین روی کلمۀ صمٌّ پشت حرف( ب) بکمٌ قرار دارد ومیدانیم هرگاه نون ساکن پشت حرف ب قراربگیرد نون کاملاً از بین رفته وبه حرف (م) تبدیل می شود انگاه می گویند قلب به میم شده است.

ازاین درس می فهمیم که انسان کر چون نمی شنود (پس حالت کری با عث می شود که قلب او هرگز به بینش فهم مطالب نمی رسد) در نتیجه زبانش از گویش محروم می شود.اما درکلمۀ عمیٌ  نون ساکن پشت کلمۀ بکمٌ پشت حرف "ع" عمیٌ  اظهار می شود .پس در واقع زبانی که لال شود متأ سفانه کوری دل هم راه دارد . این معنای ایه زیبای پروردگار عالم است که وقتی ربّ ِیک گنه کار ،اورا تنبیه می کند در همین دنیا ،نعمتهای فهم و درک و بینشِ دل را برای لذت عبادت و بندگی از او می گیرد، تا در آخرت ،طعم شیرین رضای خدا به او نرسد و از رحمت رحیمیه اش محروم می فرماید. ونعمت بهشت یعنی رضوان حق تعالی به او نمی رسد.

بنابراین خوب شنیدن وکلام خداوند را خوب فهمیدن و انشا الله به عمل خالصانه ظاهر کردن ونمره قبولی از رب کریم گرفتن؛ برای کسی است که امام زمانش را به چشم ظاهر نمی بیند اما اولأ با چشم دل دائماً او را حاضر می بیند ،دوم اینکه کلام حق مولای خود پروردگار عالم را به گوش جان شنیده یا خوانده وعمل خالصانه انجام می دهد. درحقیقت امت آخرالزمان به این لیاقت رسیده اندکه پروردگارعالمیان ؛بالاتریت معجزه یعنی کلام الله مجیدخودرابرای آنان قراردهد؛زیرامی داند درآخرالزمان کسانی هستندکه حرف رامی فهمند وبه بهترین مقام انسانی میرسندلذاآنان راباکلام الهی هدایت می کنند(خصوصاًدرزمان غیبت امام زمان(عج)) واین درجه بزرگیست که نصیب ماشده است. پس خداوند کریم؛ با حروف اسماء وصفات؛ خود را ظاهر فرمود وبه رسولانش کتاب آسمانی عنایت کرد تا مومنین , راه قرب ورضای اورا با عمل به کتاب الهی پیدا کنند.

*بالاترین کتاب آسمانی که قرآن عزیز است ؛ کلام الله می باشد ،وهمه حروف عربی را شامل می شود، پایه تمام علوم وحامل علم اولین و آخرین است. کل حروف عربی  28حرف خلق شده است . ودر جایی 29 حرف که با همزه می باشد .در کلام نورانی قرآن کریم ،خداوند منان حروفی را بصورت رمز به پیامبر گرامی در ابتدای 29 سوره مبارکه قرآن می فرماید(حروف مقطعه) که رویهم 78 حرف می باشد .78 برابر باابجد کلمه"  عدد" است.واین عدد که خودش رمزهایی از رموز علم عدد وحروف را باز می کند (،خیلی جالب توجه است )،که برابر عدد جایگاه نام مبارک  فاطمه(س) وزهرا(س) است.

(45+33=78) فاطمه(س)=  (ف=17) +(ا=1)+ (ط=9) +(م=13)+ (ه=5) = 45    زهرا(س) =   (ز=7) +( ه=5) +(ر=20) +(ا=1) = 33  }=78 = ابجد کلمه " عدد"

 14 حرف از این حروف مقطعه بدون تکرار است که این حروف در کنار هم می شود،صراطٌ علیٍ حقٌ ،نُمسِکُه صراط علی(ع) حق است ،به آن تمسک بجویید،این حروف را حروف نورانی می گویند ،وچهارده حروف باقی الفبا را ظلمانی می گویند.

14 حروف را شمسی و 14 حروف را قمری گویند. حروف قمری هرگاه پشت( ال) قرار بگیرند ؛ (ال) خوانده  می شود .مثل وَ القمر ، حرف ق را قمری می گویند در حالیکه حرف ق از حروف مقطعه است یعنی نورانی است. اما قمری محسوب می شود .واگر حرف بعد از( ال) مشدد شود پس (ال) خوانده نمی شود واین حروف را شمسی می گویند .مثل وَالشّمس.در حالیکه حرف ش ازحروف ظلمانی است ،ولی حرف شمسی است.  درکتاب مغنی آمده که(ال) قرآن بصورت14معنا آمده است وهرکدام باب زیبایی از معانی رابرای انسان باز    می کند چنانچه تمام حروف باید پشت الف ولام ،جایگاه معانی وحقیقت اسراری خودراپیداکنند.

عددابجد الف و لام (ال)=31 است وهم معنای حروف ( لا) باطن توحید وکلمه مبارک لااله الا اللهمیباشد جایگاه عددی (ال) =13 = نام مبارک "احد "جل جلاله می باشدکه جایگاه حرف " م " است وعددابجد "م" =40 می باشد. جایگاه عدی (ال=13=احد=م ) این دوحرف(ال) ازحروف رمزقرآن است که دربیشترحروف مقطعه آمده است و14معنادارد مثل: 1-ال برای تعریف :مثل  : المعلم الثانی   2- ال برای معرفی؛مثل: العلیّ ُالاعلا (علی بلندمرتبه وبلندمقام است).  3- ال استغراق ؛مثل: الحمدلله رب العالمین (همه مخلوقات درحمد خداغرقند)    4- ال ولایت که برسرهمه   مخلوقات؛ وجودولایی دارد پس حروف وقتی دسته بندی می شوند درجایگاه تعاریف خود عوالم معانی خود را افشامی کنند که همه دربطن14 ودرواقع نورٌواحد(صلوات الله علیهم اجمعین )هستند.

14 حروف بی نقطه است ،و14 حروف با نقطه .حروف نقطه دار، معرف ولایت در عالم دنیا هستند , وحرف بی نقطه حقیقت ولایت در عالم ملکوتی واسراری هستند. در14روز اول هر ماه ؛ قرص ماه ازهلال تا بدر کامل می شود ،و14 روزبعد؛قرص ماه از بدر به هلال ودرحاقه قرار می گیرد.در 14 روز اولِ ماه که نور ماه به قرص کامل ماه میرسد در واقع شب چهارده ماه است .اما همانطور که می دانید مولود کعبه در مهمانسرای پروردگار عالم از13 تا15 است که در واقع گنج 14 است که در حجاب به وجود مقدس می خواهد به بدر کامل درجسمیت نورانی ظرف کل ولایت امیر مؤمنین علی (ع)ظهور وبروز کند او حامل یازده نور مقدس ذرّیه های معصوم می باشد. پس شب از13 تا15 را لیله البیض  یعنی شبهای نورانی می نامند. متوجه شدید ،که وجود" 14"در حجاب است.

14 عدد ابجدِ کلمهِ  حجاب است،و در قرآن نیز درباره حجاب به تعداد 14 آیه مبارکه نازل شده است.وجود مقدس آقا ومولایمان امام زمان مهدی (عج) چهاردهمین معصوم است ،وسرّ حجاب" 14 "در وجود مقدس او معنا می شود ،که ظهور نورانیش پرده برداری از تمام حجاب هاست.او سِرّحقیت خلقت وگنج نورُواحد وباطن لیله البیض است.

عدد 14 درحقیقت حجاب بعنوان جانِ ربیع، ربیع درفارسی یعنی بهار اما این کلمه رمز آفرینش است که خداوند کریم جز بهار یعنی حقیت بهار خلق نکرده است .همان گونه در اوایل درس ذکر شد سّرالاسرارخلقت درگنج آیه الکرسی ودرباطن چهار ارکان یا چهار چوب اسماء نورانی پروردگار عالم ظهور ذکر نام مبارکش بنام" احد"بیان شد.درحالیکه عدد ابجد نام مبارک احد 13 بود .خواندیم که 13 جایگاه عددی حرف" م"وعدد ابجد آن برابر40 می باشد. چهل به زبان عربیاربعین گفته می شود.این کلمه ریشه اش از ربع می آید.{احد=13 =جایگاه "م"   ابجد "م" =40 (اربعین)} بنابراین خداوندازعالم سرّتاعالم سفل(که دنیا باشد)؛سنگین ترین حجاب راقراردادتاخودرابه بندگانش. بشناساند. این حجاب سنگین به قیمت تشرف 124000پیامبرو14معصوم (صلوات الله علیهم اجمعین)،بصورت های رسالت و ولایت وکتاب های آسمانی تاحدودی برداشته شده است. همه این عزیزان ،جانها ومالهاوفرزندان وکسان خودرافدا کردندتاامروزبه چهاردهمین وجودمقدس معصوم(ع)؛ حجاب سنگینی خودراباغیبت این عزیزِ گرامی،بیشتر نشان دهدتاروزی که مردم به این بینش برسندکه خود،حجاب خودهستندوتاحجاب خودیت رابر ندارند؛ لیاقت دیدن ظهوربرای آنهانیست . 

چراباید313یارامام زمان(عج)آماده شوندتاامام بیایند؟ عدد300برابرحرف " شین" است که صفت این حرف تفشی ، یعنی افشاکردن است. وعدد13که همان گنج وکنزاحدیت پروردگارعالم است(احد=13)،به ظهورطهارت درباطن14نورمقدس(ص)دردنیاحقیقتی است که هر انسانی که بخواهد به حضور و ظهور آقا و مولایش چهاردهمین نورولایت ومعصومیت برسدباید عملش درباب طهارت افشاکننده فعل پاک وبدون گناه ازقلبش که گنج بیت الهی خداوندراداردباشد.

یعنی همه باید جلوه313بشویم تابه رضای قلب ایشان واصل شویم پس درواقع گناه نکردن وعمل به دستورات وحکم قرآن  کردن وظیفه ماست تابتوانیم به حدّوسع ضعیفمان کمی بارحجاب راازدوش امام بزرگوارمان برداریم.درحقیقت این یک رمزاست که هرگاه 313نفرحضوریکجاپیداکنند آقاتشریف فرمامیشوند چه بساکسانی درهمین زمان به زیارت آقانائل شده اندومی شوند. 

عددتولدآقا ،سال256هجری است که برابرکلمه نوراست وجایگاه کلمه” نور"برابر 40 است (40=م)(جایگاه م =13 )وعددابجد حروف " سیصدوسیزده" می شود256 وبرابرکلمه "نور" . (خوب دقت کنید )پس درحرف وعدد باید به نوریعنی پاک شدن وانسان شدن بدون حیوانیت رسید(اللهم ارزقنی ) در هر دستِ  انسان 14 بند انگشت است و14 استخوان ،درحالیکه اگر عدد (1+4=5)یک وچهار رابا هم جمع کنیم می شود پنج. هر دست 5 انگشت دارد. اسم دست به زبان عربی ید خوانده می شود.

عدد ابجد ید می شود 14 { (ی=10)+(د=4)= 10+4=14} . اگرعددچهار رابایک جمع کنیم( 1+4=5 ) پنج می شود. هر دست 5 انگشت دارد،  دربدن انسان پنج دستگاه است 1-دستگاه گردش خون 2-دستگاه تنفسی3- دستگاه گوارش4-دستگاه تناسلی5- دستگاه کلیوی. در اندام ظاهری پنج قسمت دیده می شود سر، دو دست ،و دوپا،در بدن پنج حسّ است حسّ بینایی،حسّ بویایی ،حسّ چشایی،حسّ لامسه،وحسّ شنوایی .در زبان 5 مزه چشیده می شود؛ مزه شوری، شیرینی، تلخی،ترشی، گسی.  

و خلاصه در کره زمین 5 قاره وجودداردقاره آسیا،اروپا،آفریقا،اقیانوسیه،وآمریکا.

اینها ذره ای از جان ولایت عظمای 14 معصوم یعنی نورُواحد صلوات الله علیهم اجمعین است که در ظاهر وباطن بوضوح می بینید.

عدد14 درجایگاه حرف "ن"

عدد ابجد حرف "ن" برابر(50 )است. ودر جایگاه عددیش در حروف الفبا می شود 14 .

درقانون تجوید آمده است که اگر نون ساکن پشت تمام حروف الفبا قرار گیرد؛ به آنها صورت ومعنای خاص خود را می دهد .در واقع بر کل حروف ولایت دارد. اگر پشتِ 6 حرف (ی،ر،م،ل،و،ن)قرار بگیرد حرف ن در حرف بعدی ادغام می شود وآن حرف بصورت مشدد خوانده می شود . وپشت 6 حرف(ح،ه،خ،ء،غ،ع) اگر قرار بگیرد آن حروف را بطور کامل اظهار می کند .

واگرپشت 15 حروف(ت،ث،ج،ک،س،ش،ز،د،ذ،ظ،ص،ض،ف،ا،) قرار بگیرد اخفا می شود .

ودر آخر اگر پشت حرف "ب" قرار بگیرد قلب به میم می شود.پس در حقیقت تعریف 14 در جان معنای خلقت همان نورُواحد وجود مقدس پنج تن صلوات الله علیهم اجمعین است.

 همه انسانها تاشیعه وپیروواقعی این عزیزان نشوند.اعمال آنهامعناوصورت واقعی وباطنی خودرا پیدانمی کند.آنان دردنیا وآخرت سیرت وصورت انسانی خودرافقط دراین صورت ،کامل دریافت می کنند.(چنانچه درخلقت جسمانی هم همین گونه بوده)

عدد14 در قرآن کریم 

خداوند متعال درکلام نورانیش اشاره فرمودکه سوره مبارکه حمد، سبع مثانی است،یعنی هفت تا دو تا برابر 14 تا.  درسوره مبارک نحل(آیه60 ) وجودمبارک پیامبر اکرم محمد مصطفی صلی الله علیه واله وسلم واهل بیت ایشان راهم مَثَلِ اعلی می داند(رجوع شود به تفاسیر). 

در حدیث از پیامبر اکرم (ص) آمده است که حضرت فرموده است،کل محتوی قرآن در سوره مبارک حمدو تمام محتوی سوره  حمد دربسم الله الرّحمن الرّحیم ،وتمام بسم الله در  بای آن وتمام محتوی با در نقطه زیر بای بسم الله است ،که امیر مومنان علی (ع) می فرماید:" انا نقطه تحت الباء "من نقطه زیر با هستم.  یعنی جان قرآن در 7تا2تا قرار دارد که همان ولایت عظمای 14 نور مقدس نورٌواحد صلوات الله علیهم اجمعین است.    

*درعالم آسمان؛ هفت آسمان داریم ،ودر زمین هفت طبقه زمین پس ما بین دو تا هفت تا یعنی 14 تا زندگی می کنیم. 

*در ایام روزها دائماً درهفته هستیم جالب است که در دعاهای هفته 7 روز به چهارده معصوم صلوات الله علیهم اجمعین تعلق دارد .       

*در سال،52 هفته داریم اگر عدد 5و2 را با هم جمع کنیم می شود 7 ،وعدد ابجد کلمه حمد برابر( 52)است ودر جمع عددی می شود 5+2=7 هفت . اگر خوب دقت کنیم ما دائماً در هفت تا دو تا غرق هستبم  ،زیرا هفته که 7 روز است ودر 52 عدد حمد هم که برابر 52هفته سال است ما در حال گذراندن ایام هستیم .              

-عزیزان! آیا ماو تمام هستی  که شامل همه مخلوقات زمینی وآسمانی است ،میتوانیم ذره ای از ولایت عظمای 14 نور مقدس بیرون باشیم ؟                                                   

عدد14 درنماز                                        

خداوند کریم در آیه 45 سوره مبارکه عنکبوت نماز  را" ذکر اکبر" می خواند  وپیامبر گرامی آن راستون دین معرفی می نماید.[اکر خوب دقت کنید]:                                                                                      

*در نمازهای واجب؛کمتراز دو رکعت نداریم. در هر رکعت یک بار سوره مبارکه حمد واجب است. پس در یک نماز دو رکعتی (هفت تا دو تا )سوره مبارک حمد خوانده می شود.                          

*در سجده ها، واجب است که  هفت موضع سجده یعنی پیشانی ودو کف دست ودو زانو ونوک انگشتان پا روی زمین قرار بگیرد واِلا نماز باطل است ،مگر کسی عذری داشته باشد .  

*در هر رکعت دو سجده واجب است که انجام شود ودوسجده یک رکن حساب می شود.پس می شود 7تا2تا یعنی 14تا ،                                                                                            

*کلمه" سجده" عدد ابجدش برابر 72 می باشد .وجایگاه عددیش هم 27 می شود .که همان عددهفت ودو می شود .پس نماز بدون شیعه بودن به وجود مقدس 14 معصوم صلوات الله علیهم اجمعین هرگز نماز مقبول نمی باشد .                                  

نماز بی ولای او  (حضرت علی (ع)) عبادتی است بی وضو                         

                                                به منکر علی(ع) بگو نماز خود قضا کند                                 

*عدد14 درجایگاه حرف نون(ن)درسوره مبارکه قلم

حرف(ن)یکی از حروف رمز الفبا است ،زیرا این حرف دارای دو مخرج گویشی است،یک مخرج دردهان یک مخرج در بینی که مخرج در بینی را عرب ، غنه می گوید . دو حرفِ(م) و(ن) را غنوی می گویند .حرف (م) فقط دو مخرج دارد اما حرف (ن) غیر از دو مخرج ؛دو صورت نوشتاری نیز دارد. 1-بصورت حروفی  ن    2- بصورت تنوین (-ً-ٍ-ٌ).این حرف ؛ مقام  ولایت بر حروف را داراست ،زیرا پشت تمام حروف الفبا قرار می گیرد. وتمام حروف را به جایگاه معنا  وصورت باطن می برد وگنج وجودشان را ظاهر می کند ودر کلمات و جملات صاحب مقامشان می کند.  سوره قلم ،شصت وهشتمین سوره درقرآن کریم است.که باحرف مقطعه " ن" شروع شده است.این سوره قلم بیست ونهمین وآخرین سوره ای است که دارای حرف مقطعه می باشد.نکته مهم اینجاست که "ن"ازحروف بدون تکرارمقطعه ؛وچهاردهمین حرف مقطعه است.(جایگاه عددی "ن"درجدول ابجدی برابر14 است). اگر دقت کنیم ؛حرف "ن "جمع کننده حروف مقطعه است که درواقع اگرعدد14راباهم جمع کنیم (5=4+1) 5می شدکه حلقه پنج همان نورٌواحد(ص)ودربرگیرنده همه انوارو اسرارالهی بود. ترتیب نزول سوره قلم  =2 است وابجد حرف "ب"نیز2می شود.که تمامی محتوی قرآن درحرف(ب) بسم الله بود.درضمن این سوره؛ 52 آیه داردکه برابرکلمه " حمد=52 "است. پس اگرخوب دقت کنیم ؛درباطن سوره قلم (که دربردارنده آخرین حرف مقطعه است)؛درواقع جان گنج اسرارِ اولین سوره مبارکه قرآن(سوره حمد)است ازطرفی یکی ازاسماءقرآن نیز" نون" است که همان محتوی سبع مثانی وباطن 14 است.                           

عددابجد " قلم "=170  = عددابجد " معنی " و "یقین "  (اللّهم عجّل لولیک الفرج) حقیقت  نورٌواحد در  14معصوم  صلوات الله علیهم اجمعین   

منبع: سایت لب الالباب(عذرا شفایی)

خواندن 2000 دفعه

1 نظر

  • پیوند نظر سه شنبه, 25 تیر 1398 14:08 ارسال شده توسط بنده خدا

    بسم الله الرحمن الرحیم
    اگر عالم به منتها درجه پیشرفت خود نیز برسد، حق، حق است و جهان و بشریت به نور چهارده معصوم علیهم السلام که نور آن بزرگواران نیز از خداوند است نیاز دارد.
    امروز ما می بینیم که دنیا بدست ما بشرهای تابع ظلمت در آتش گمراهی می سوزد نه به خود رحم می کنیم و نه نسل خود که البته تنها راه نجات انسان رو آوردن به اهل بیت عصمت و طهارت و تمسک به وجود نورانی و نازنین آن بزرگواران است. تمام مطالب بالا حق است و حق همواره معانی اثبات خویش را در خود دارد. (آفتاب آمد دلیل آفتاب)
    حقیر از نویسنده ارجمند مطالب پرارزشمند بالا تشکر و قدردانی می کنم - واقعا که عالم شدیدا تشنه است، تشنه خدا و پیامبر و ائمه اطهار صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین
    با تشکر از اینکه همگان حوصله و حلم به خرج دادند. والسلام علی من اتبع الهدی

نظر دادن

تماس با ما

اصفهان، شهرک امیریه، خیابان هفتم، فرعی سوم، پلاک 7

03137800803 - 09131649893 - 09131036850

03137800803

 

 آپاراتسروشتلگرامinsta1

logo-samandehi